2016粤教语文必修二第十一课“渐”课件.pptVIP

　　科学家将青蛙投入已经煮沸的开水中时，青蛙因受不了突而其来的的高温刺激立即奋力跳出来得以逃生。后来科研人员把青蛙先放入装着冷水的容器中，然后不断加热。开始青蛙因为水温的舒适而在水中悠然自得，直至发现无法忍受高温时，已经心有余而力不足了，最终活生生的在热水中被热死。 　　 ——“温水煮蛙”道出了从量变到质变的原理，说明的是渐变让人失去戒备而招灾的道理。 “缘缘堂”为其居所名字，可见其人生取向：一生淡泊，洁身自好。 丰子恺既长于美术音乐，又工散文。散文多为关于艺术、儿童和人生的感怀与颖悟。可分为三类： （1）探究人生和自然奥秘?。 （2）写儿童情趣。 （3）写本人生活经历和社会的炎凉世 态。 找出反映行文脉络的句子。（每段中心句） 思考5.作者除了运用大量的事例让我们真切感受到“渐”外，还运用了什么其他论证方法？ 其他论证方法：引用、用典 纳须弥于芥子 唐朝江州刺使李渤，有一次问智常禅师：“佛经上所说的‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’，我看未免太玄妙离奇了，小小的芥子，怎么能容纳那么大的一座须弥山呢？这实在是太不懂常识了，是在骗人吧？” 智常禅师听了李渤的话后，轻轻一笑，转而问：“人家说你‘读书破万卷’，是否真有这么回事呢？” “当然了！当然了！我何止读书破万卷啊？”李渤显出一派得意洋洋的样子。 “那么你读过的万卷书现在都保存在哪里呢？”智常禅师顺着话题问李渤。 李渤抬手指着头脑说：“当然都保存在这里了。” 智常禅师说：“奇怪，我看你的头颅只有椰子那么大，怎么可能装得下万卷书呢？莫非你也在骗人吗？” 李渤听了之后，立即恍然大悟，豁然开朗。 李渤读书破万卷，智慧在他脑中，佛家心中有智慧，能“纳须弥于芥子”的人亦是作者所言的“海纳百川，有容乃大”的大人格。 * 温水煮青蛙 丰子恺 ?作者简介 丰子恺（1898-1975） ：原名丰润、丰仁，号子恺。浙江桐乡人。1921?年留学日本，学习西画和音乐。归国后从事美术和音乐工作。?1924?年开始发表漫画，成为进步文学研究会会员。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，著有《子恺漫画》、《子恺画集》、《缘缘堂随笔》等。 丰子恺部分作品 漫画： 画人间： 邻人 画儿童: 画诗词： 一江春水向东流 落红不是无情物，化作春泥更护花 积 累 字 词 纨绔子弟wán kù：富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟穿的华美衣着，借指富贵人家的子弟。 　 佣工 yōng 牛犊dú 围炉拥衾qīn （被子）：在寒冷的日子里围着火炉，拥着暖和的被子，形容很温暖很舒适。 刑笞 chī：一种用鞭、杖或竹板子打的刑罚。　 （?gá??）轧(结交）朋友 勿要轧（拥挤） 轧??（?yà??）倾轧 （排挤）??????（?zhá?）轧钢 外在表现——作用——本质 第一自然段：使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。 第二自然段：人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。 第三自然段：这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫！ 第四自然段：“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。 第五自然段：我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。 第六自然段：“渐”的本质是“时间”。 第七自然段：然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。 渐 人生阶段 人生境遇 自然社会 季节更替 昼夜推移 儿女成长 植物花开 作用 外在 表现 本质 拥有“大人格”，“大人生”的人，不为“渐”所迷不为造物主所欺 隐蔽时间 误认为恒久不变 时间 整理思路把握内容 孩子变老人 少女变老婆子 纨绔子弟变小偷 思考1：作者用怎样的方法把抽象的道理讲明白？ 举例论证、比喻论证 举了一些非常贴近现实生活的例子来分析人生的发展变化是在不知不觉中微妙进行的。“巨富子弟”的变化、昼夜季节的变化、儿女的成长、植物的花开、抱犊过沟等。 把看不见的人生变化比喻成人们熟悉的走路，音乐符号、时钟等，说理形象而到位。 思考2：这些生动的事例，其实都是为作者阐述“渐”的理解而服务的，那么文中的“渐”到底该怎么理解呢？ 文章中的“渐”是一个关于时间推移、事物变化的程度的修饰词，“渐”是一种事物累积、时间流逝的形态。这形态没有具体形迹，难以捉摸把握。 思考3：试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其坐位于老弱者，以求心的太平（或博暂时的美誉）；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼：“勿要轧，总有得下去的！”“大家都要下去的！”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。（你如何理解这一段话？） 明确： 乘真