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2016苏教版语文必修三第四专题“谏太宗十思疏”课件2

* 中小学课件 谏太宗十思疏 魏征 诤臣—魏征 明君--唐太宗 魏徵,字玄成。唐初政治家、史学家、文学家,巨鹿(今属河北)人。少孤贫,曾出家为道人。隋末参加瓦岗军,李密败,降唐。归唐后跟随李建成,为太子洗马。太宗即位后,任谏议大夫。曾领导周、隋各史的修撰工作,书成,升任左光禄大夫,参预朝政,封郑国公。 作者简介 以直言敢谏著称,史称“诤臣”,曾提出“兼听则明偏信则暗”、“水能载舟亦能覆舟”等名言。魏徵与李世民是封建社会中罕见的一对君臣:魏徵敢于犯颜直谏,多次拂太宗之意,而太宗竟能容忍魏徵“犯上”,所言多被采纳。因此,他们被称作理想的君臣。 作者简介 求木之长者,必固其根本; 欲流之远者,必浚其泉源, 思国之安者,必积其德义。 人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎? 臣闻: 正面 反面 论点 排比比喻 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功 成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。 岂其取之易守之难乎? 夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。 虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。 简述史实 并作探析 对比分析论 证居安思危 陈述“纵情” 危害,反面论 证居安思危 见可欲,则思知足以自戒; 将有作,则思知止以安人; 念高危,则思谦冲而自牧; 惧满溢,则思江海下百川; 乐盘游,则思三驱以为度; 忧懈怠,则思慎始而敬终; 虑雍蔽,则思虚心以纳下; 惧谗邪,则思正身以黜恶; 恩所加,则思无因喜以谬赏; 罚所及,则思无以怒而滥刑。 提出“居安思 危”的具体做 法, 即“十思” 诚能 正面指出“十思”的好处,描绘“垂拱而治”的理想画面。 总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,名琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉? 魏征写的《谏太宗十思疏》这篇文章,有他的历史背景。在历史上唐朝的贞观之治,是封建时代国力最强盛的时期。但在贞观中期,唐太宗逐渐骄傲腐化,大修庙宇宫殿,四处巡游,劳民伤财,并以“百姓无事则易骄,劳役则易使”作为藉口。魏征对此甚为不满,并且四上奏折,劝告皇上,而此文是其中之一篇。 写作背景 思 人君当思 居安思危,戒奢以俭 提出问题 为什么思 思些什么 分析问题 解决问题 载舟覆舟,所宜深慎 诚能十思,垂拱而治

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