2016苏教版语文必修二第一专题“我与地坛”课件.pptVIP

比较两段文字语言风格的异同。 不必说……也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。 ——鲁迅· 《从百草园到三味屋》 ★提示： 均比较细腻生动形象， 本文更深沉绵密。 写景手法（诗歌、散文） 1.选取代表性事物或典型场景。 2.表达方式：记叙、描写、议论、抒情、说明 细节描写或白描 直接抒情（直抒胸臆） 间接抒情（借景抒情、托物言志 、借古讽今、写人况己） 3.表现手法 虚实结合（想象、联想） 多种感觉相结合（视听触嗅味） 动静结合/以动衬静/化静为动 远近高低结合 点面结合 白描，色彩的渲染，对比、衬托（正衬、反衬）等。 江 雪 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 面 点 4.修辞手法 比喻，拟人，排比，引用，设问，反问，夸张，借代，反复等。 5.遣词、造句 动词、形容词、叠词、色彩词的准确运用； 短句与长句，整句与散句等。 6.语言风格 含蓄委婉，生动活泼，幽默诙谐等。 1.突出景物的……特点 2.表现作者的……情感 3.结构上…… 3.第七节“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。”请联系作者经历、遭遇分析这句话的含义。 被肆意雕琢 （形体） 不能改变（ ？） 身残 志不残 古园成为精神乐园 “所以我常常要到那园子里去” 在六个“譬如”中，你听到了作者怎样的心声？ 十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西的任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了； 譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。 六个“譬如”，写出了地坛永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界，地坛看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深，其实包孕着醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。 这实际是在回答前文“怎样活”的问题： 外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。 苦难是一块巨石, 负在肩上是窒息， 踩在脚下是阶梯。 苦难不是无边的黑暗， 是一条摆渡的船。 苦难不是幽深的断崖， 是一座待攀的山。 感悟苦难 苦难是“人”字的一撇 苦难是生命中的季节 苦难就是苦难 苦难的后面 是明天 我们不能指望没有困境，可我们能够不让困境扭曲我们的智慧。 当代最伟大的物理学家霍金，除了思想，只能支配三根手指。但他却成为了这个星球上能望到宇宙最深处的人。思想在宇宙的最深处飞扬 . 于无声处展现生命的蓬勃 聋哑表演艺术家：邰丽华 启示 风沙吹过，是百花的盛开； 暴雨过后，是妩媚的大地。 经历严寒的冬季，才能迎来风和日丽的春天； 苦度干旱的岁月，才能迎来雨后蓬勃的生命。 人生之路多坎坷，可苦难不是逃避生命的借口，而是一种对灵魂的磨炼。只有历经磨难而不屈的人，才是真正大写的人、伟岸的人！ 感谢苦难 珍爱生命 我与母亲 4. 文章第二部分塑造了一个怎样的母亲形象？运用了什么手法？ 5.母亲去世后，“我”摇着轮椅在园中度过了一天，那是一种怎样的心情？给我们什么启发？ 6.本文 题目是“我与地坛”，为何第二部分却写了自己的母亲，是不是偏题了？为什么？ 4. 文章第二部分塑造了一个怎样的母亲形象？运用了什么手法？ 母亲形象： 是一位既疼爱儿子又理解儿子的母亲 是一位聪慧和坚忍的母亲 是一位活得最苦的母亲 是一位苦难与伟大的母亲 主要手法： 细节描写：动作、神情、语言等 点面结合 《我与地坛》字里行间洋溢着一股母爱的光辉，犹如冬天的太阳，穿透阴霾破空而来，照亮我们人生的希望。母亲，作为一个真实存在的生命个体，以她的苦难和智慧，以她的刚强和至爱，为史铁生，也为世人谱写了一曲悲壮而辉煌的生命之歌！ （一）深明大义的宽容形象 1.理解儿子，自己隐忍。 母爱总是悄无声息地流