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2016苏教版语文必修二第一专题“说书人”课件2
第一次见说书人 很黄很瘦、咳嗽、声 音不高 再次见说书人 更黄更瘦、咳嗽、吐 血、嗓子塌了 最后见说书人 死了、葬于乱葬岗 说 书 人 小人物的悲苦一生 * 说书人是一个怎样的人物形象? 说书人是一个命运悲苦而孤独的小人物,他技巧高超、孤苦寂寞、身世凄凉。 说书人形象: 穷困潦倒 艰难不幸 苦苦挣扎 伶仃孤苦、悲惨不幸 对说书的执着 技艺超群 让“我”着迷,在我们的记忆中,他们永远顶生动顶有光辉。 向这个沉闷的世界吹进一股生气,创造一个世人永不可企及的侠义勇敢的世界。 * 1. “我第一次看见说书人是在这个小城里。”这句话在文中有什么作用? 【提示】首先,照应题目,扣住“说书人”;然后引出本文要讲述的对象,引起下文。 问题探讨 【提示】(1)符合说书人的身份;(2)坚持穿长衫也体现了说书人对传统艺术的执着;(3)通过说书人的长衫由“蓝布长衫”到“灰绿色”,到最后的“破长衫”的变化,暗示了他生活的艰辛,为他穷困病死做了铺垫。(4)推动情节的发展。 2.小说中的三次描写都提到了说书人的长衫,有什么作用? 3. 小说第二段中插入“我”对志愿书的填写,有什么用意? 【提示】直接抒发我对说书人的着迷和敬佩;同时, “宁可让世间最爱我的人去失望”“在我自己的大名下面,毫不踌躇的写上——说书人”还有设置悬念,引领下文的作用。 4、作者师陀在《我的风格》中曾说“我只是刻意描写社会和人”,作者是如何在文章中反应社会现象的,请找出相关内容。反应了作者怎样的思考? “听书的每次给他一个或两个制钱 ” “听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个,后来五个,再后来制钱绝迹,每次给他一个铜元。” “谁知道!我们没听说过。” 对社会混乱、冷漠的批判。本文中,作者笔下的社会是混乱、冷漠的,物价飞涨、外来文化侵入、民不聊生,面对生病乃至死去的“说书人”,人们漠不关心,作者借本文对这种社会现实进行了含蓄的批判。 【提示】说书人的语言描写,他讲述的动人的侠义故事让人痴迷,却常换不来一个馒头钱。温饱尚不能解决,再加上他的病体,这请求之中尽显生活的沉重与凄苦。 5、赏析下面一段话? “再请八个,一个馒头的钱。还有六个;还剩四个;只剩三个了,哪位一动手就够了。” 6、本文通过对说书人的遭遇和命运的叙写,作者抒发了哪些情感? (1)对底层民众的同情。遭遇悲惨的“说书人”是苦难底层民众的代表,他们苦苦挣扎,最后悲惨离世,作者在字里行间抒发了对民生的深切关怀。 (2)对生命寂寞无常的感叹。“说书人”中年时也曾感动过包括“我”在内的很多听书人,但时间流逝,听客们老去、离开,“说书人”自己也逐渐老去,终于了结一生。 (3)对社会混乱、人与人之间冷漠的批判。作者笔下的社会是混乱,物价飞涨,民不聊生,作者对这种社会现实进行了含蓄的批判。 (4)对说书人技艺的赞美之情。 7、有人评价师陀常用散文笔法来写小说,请以本文为例,对这种说法加以简析。 ⑴以第一人称“我”来叙事,本文中,“我”既像一个虚构的线索人物,又给人以散文式的真实感。 ⑵少有小说追求的惊险曲折的情节和激烈的矛盾冲突,本文主要通过“说书人”的三个阶段来刻画人物,情节并不复杂。 ⑶恰当插入富有诗意的抒情和直白的议论,如文中对“说书人”这一职业的态度、对“乱葬岗”的描述和情感流露,这种手法是散文的基本特征,是一般的小说极力避免的。 文本探究: 师陀说:“我的短篇小说有一部分像散文,我的散文又往往像小说,我自己称之为四不像。”谈谈本文的散文化。 采用散文常用的第一人称“我”便于从我的角度,感知说书人的故事,了解我的内心活动。 淡化情节 融叙述、描写、议论、抒情于一体 说 书 人 师陀 “折一把纸扇, 着上一身青衫/紫砂壶壮胆,拍案满堂惊叹……话不尽这千古流芳/言不止余音绕梁/故事里留下的思量/总让人向往。” 让我们跟随师陀,走近说书人,聆听他说古道今。 导入新课 1. 概括人物形象,体会细节描写的作用。(重点) 2. 学习散文笔法的运用,体悟作者的情感。(难点) 学习目标 “说书”是一个曲艺名词。一般指只说不唱的曲艺,如宋的讲史、元的平话,以及现代的苏州评话、北方评书等。从广义上说,它还兼指某些有说有唱的曲艺,如弹词、蒙语说书等。“说书人”就是以此为谋生手段的人。 师陀,1946年以前用笔名芦焚。河南祝县人。他第一个短篇小说集《谷》,1937年因艺术风格独特而获《大公报》文艺奖金。 1941年至1947年,任苏联上海广播电台文学编辑。《果园城记》的大部分写于这个期间。他还写有长篇小说《结婚》等。 建国以后,他历任上海出版公司总编辑、上海电影剧本创作所编剧,
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