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2016苏教版语文必修二第四专题“祝福”课件
《祝福》发表于1924年。是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇,故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题,而辛亥革命后,旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝,赶跑了皇亲,但反帝反封建的革命任务并没有真正完成,中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下,封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民,尤其是妇女,她们更是受尽了剥削和压迫,承受着难以想像的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号,妇女解放运动也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下,《祝福》应运而生。在小说中,鲁迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。 肖像描写的异同,思考其用意 作者通过肖像描写首先显示出祥林嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。 作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀,表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程. 要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。 ——鲁迅 语言描写 找对话 论特点 与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理 对四婶讲阿毛——痛苦、自责 对大家讲阿毛——麻木、空虚 与柳妈的对话——精神重压,陷入恐惧 行动描写 论特点 找行动 反对再嫁——逃、撞 怕被分身——捐(门槛) 怀疑灵魂——问 总结:人物形象——祥林嫂 二鲁四老爷分析鲁四老爷形象要注意 语言(六次语言描写) 行为(三次皱眉) 侧面描写(书房) (试从课本当中找出) 语言描写:六次开口,说了百十来个字,却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征,把他杀害祥林嫂的罪行,揭露的淋漓尽致。 行为描写: 三次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感,没有同情心。 祥林嫂本是一个善良能干的劳动妇女,在正常的社会里,她可以凭自己的劳动过幸福的日子。 可是,她首先受到包办婚姻的约束,嫁给了比她小十岁的男人; 丈夫死了,她又受到婆婆的虐待,终于被卖进山里,她完全丧失了独立的人格。 这并非自愿的“再嫁”,招致了不贞节的罪名,后夫病死,又给她添上了“不祥之物”的恶谥。 鲁四老爷不准她动祭品,给她精神上致命的打击; 柳妈告诉她死后将受锯刑,更增添了来世受苦的恐惧; 路人的冷漠也使她心灵受到伤害,她很快衰老了,被鲁家辞退,终于冻死在雪地里。 毛泽东语 在封建社会里,“政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。” 三、环境描写 这部小说有哪几处环境描写?品味其中的语句,体味环境描写的作用。 开头的祝福景象: 小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛:晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉,写得层次分明,具体形象,使人如见其景,如闻其声。课文中用“沉重”的晚云,“阴暗”的天色,“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。 祝福1:揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性; 序幕中祝福景象中有一句话“年年如此,家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此”值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出,在这贫富悬殊的社会里,穷人无福可祝,无福可言。这些语句,勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。 祝福2 :对鲁四老爷家祝福的描写 推动情节发展,增强人物形象的真实性和感染力; 3:结尾的祝福景象: 这一段描写与开头的景物描写前后呼应, 渲染了热烈气氛, 同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。 最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福作对比,深化了旧社会封建礼教吃人的本质,结构上也做到了首尾呼应。 鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大雪纷飞》一文中,盛赞《水浒传》“林教头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”。 其实,他《祝福》中的四次写雪更加值得一赞。请你找出来,品味品味。 四场飞雪 天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。 雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。 “微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花”。 远处
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