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2016苏教版语文必修四第一专题“季氏将伐颛臾”课件
《论语》精辟名言 “已所不欲,勿施于人。” “人无远虑必有近忧。” “君子和而不同,小人同而不和。” “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” “不义而富且贵,于我如浮云。” “志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” “温故知新”“学而不厌,诲人不倦”, “三人行必有我师” 一、解题:季氏将伐颛臾 第一次对话: 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?” 从不同的角度,层层递进,论证颛臾不可伐! 一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位; 二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁; 三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由。 第二次对话: 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?” 引用论证、比喻论证,形象说理,理据充分。 1.孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”,然后将季氏比作盲人,将冉有、季路比作辅助盲人走路的人,批评冉有他们不好好辅助季氏,失职有过。 2.将季氏比作虎兕,颛臾比作龟玉,季氏讨伐颛臾就好比虎兕从笼子里出来伤人,颛臾被攻灭,就好比龟玉在匣中被毁,会造成严重后果。其次,将冉有,季路比作看管人,是看管人的失职。 第三次对话: 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。” 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 冉有终于透露了攻打颛臾的原因:“这颛臾呀,它靠近季氏的封地,如果现在不攻打下它,将会成为后代子孙的忧患!” 孔子怒不可止:“你看看你,我最讨厌那些表里不一的人了!你不是明明就赞同季氏讨伐颛臾的吗?但却诸多借口!” 丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。 正面提出政治主张: 不患寡而患不均,不患贫而患不安。(对内政策) 修文德以来远人,既来之,则安之。(外交政策) 今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” 孔子:“你知道这季氏伐颛臾最真正的原因是什么吗?那是想篡夺鲁君的政权!你这样做,真是助纣为虐呀!” 孔夫子真是一位说理大师!一位出色的教育家! 多角度论证 形象说理 先破后立,破中有立 使用反诘句。 “与”通“欤”,语气词,用在句末表推测,可译为“吧”、“吗” 同例1,表反问,可译为“呢” 1、修文德以来之 既来之 而不能来(之) 2.“既来之,则安之。” 3、相夫子 4、①后世必为子孙忧 ②吾恐季孙之忧 于 是 世无孔子,谁能定是非之真 是社稷之臣,何以伐为 同行十二年,不知木兰是女郎 疾 君有疾在腠理,不治恐将深 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 老臣病足,曾不能疾走(连……都) 会长老,问之民所疾苦 庞涓恐其贤于己,疾之 止 陈力就列,不能则止 河曲智叟笑而止之曰 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。 6、成语积累 虎兕出柙:比喻恶人逃脱或作事不尽责,主管者应负责任。 既来之,则安之:原指使他们吸引来以后,就要使他们安定下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。 祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。 大动干戈:发生战争,比喻兴师动众或大张声势地做事。 分崩离析:指集团、国家等分裂瓦解。 正确,与“非”相对 这 判断动词,是 病 痛恨 快速 痛苦 妒忌,通“嫉”。 停止 阻止 只是、仅仅 5、文言句式 1)固定句式 A、无乃尔是过与? B、何以伐为? 2)判断句:是社稷之臣也 恐怕……吧 恐怕该责备你吧? 为什么……呢 为什么要攻打它呢? 这是国家的臣属 3)宾语前置 无乃尔是过与? 恐怕该责备你吧? 又何羡乎! A、用“之”或“是”把宾语提前于动词前。 B、当疑问代词充当宾语时,就要前置。 又羡慕什么呢? 又羡何乎? 无乃过 尔与? * 季氏将伐颛臾 先秦 散文 历史散文 诸子散文 百家 争鸣 墨家 儒家 法家 道家 zxxk 孔子(前551—前479),春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者,名丘,字仲尼。鲁国人。 孔子幼年丧父,少时家境衰落。成年做过“委吏”(司会计)和“乘山”(管畜牧)等等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇。后罢官,曾周游列国,终不再仕。 孔子的生平 《论语》是记录____时期思想家孔子及其弟子言行的书,所以它是
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