2016苏教版语文选修“上枢密韩太尉书”课件4.pptVIP

课外拓展：干谒诗 近试上张水部 朱庆馀 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 注：舅姑，指公婆 此诗为宝历年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象，是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识，临到要考试了，还怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此写下此诗，看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。 * 中小学课件 四川眉山三苏祠 上枢密韩太尉书 苏辙 阅读提示：苏辙和韩琦 苏辙(1039-1112)，字子由,号颖滨遗老，，眉州眉山 (今属四川)人，苏轼之弟。1057年，苏辙年十九，与其兄苏轼一同考中进土，因年轻，不愿做官，请求回原籍以后待选。这时，他给韩琦写了这封信求教。 韩太尉指韩琦。宋仁宗嘉佑元年曾任枢密使，掌军事；汉代太尉亦掌军事，故又称韩太尉。文章题目即两者兼顾，说的是一种官职。 结构内容 第一部分：阐述自己的文学见解 （文气论） 1.论点：文不可以学而能，气可以养而致 2.论据1：孟子的文章宽厚宏博有浩然之气 3.论据2：司马迁文章疏荡奇气乃周览之果 内在修养 外在阅历 4、结论：他们未尝学为如此之文，因其气充满心中 难点理解 文气： 养气： 气： 就作品而言，指充盈于作品中的充沛的精神力量。 就作者而言，指文章作者培养自己的思想内涵和艺术修养 指作家的主观气质，表现于文章，即指文章的气势。 第二部分：通过自己学习经历论述“养气的重要性。 1.以往所交、所见、所读 2.游名山大川，观京师建筑 3.见翰林欧阳公 交游不广，见闻不博 ——决然舍去 想古之豪杰，知天下巨丽 知天下文章聚于此 第三部分:阐述想见韩太尉的愿望(主旨) 于山已见终南、嵩、华之高 于水已见黄河之大且深 于人已见欧阳公之秀伟 犹以为未见太尉 铺垫 蓄势 颂扬太尉，表达仰慕之情 承上启下 ①观贤人之光耀 ②闻一言以自壮 ③尽天下大观 为何要见？ 第四部分：再次表明心志，重申求见之意。 将以益治其文，且学为政 可教而辱教之 心志： 非有取于斗升之禄 求见： 总结：文章主题 本文通过提出与论证“文者气之所形”、“气可以养而致”的观点，以及介绍自己阅历养气的情况，提出了求见太尉以助其养气作文且学为政的愿望，表达了作者仰慕贤者、渴求一见的心情。 （图为三苏塑像） 总结：艺术特色 本文作为上书社会名流表达拜见愿望的书信体散文，之所以能长久为人传诵有两个独特之处： 一，作者不像一般拜见者那样在文章中一味的降心辱志，卑词厚谀，而是表现了一种高雅拔俗的姿态； 二，提出了激发志气、养气为文的文学见解，在中国文学理论批评史上有一定的地位和价值。 文言知识整理 一、通假字 1、动乎其言而见乎其文： 2、辙生十有九年矣： “见”通“现”，表现 “有”通“又” 二、古今异义 1、此二子者：古义— 今义— 2、入则周公、召公：古义— 今义— 3、出则方叔、召虎：古义— 今义— 对人的尊称 指儿子 在朝廷做官 进去或进来 在边疆打仗 出去，从里到外 三、一词多义 然：然文不可以学而能 慨然想见古之豪杰 然后可以尽天下之大观而无憾者矣 有：颇有奇气 辙生十有九年矣 游：与燕、赵间豪俊交游 使得优游数年之间 这样 …的样子 然而，但是 具有 通“又” 来往，交往 闲暇 故：故决然舍去，求天下奇闻壮观 过秦、汉之故都 而：气可以养而致 虽多而何为 太尉苟以为可教而辱教之 以：无高山大野可登览以自广 太尉以才略冠天下 而犹以为未见太尉也 所以 过去的 表顺接 表转折 表并列 用来 认为 凭借 其：今观其文章 故其文疏荡 其气充乎其中而溢乎其貌 听其议论之宏辩 其居家所与游者 之：我善养吾浩然之气 且夫人之学也 太尉苟以为可教而辱教之 指孟子 指司马迁 指孟子和司马迁 指苏辙 指欧阳修 助词，的 主谓之间，无义 代词，指苏辙