2016苏教版语文选修“卜算子”课件2.pptVIP

7C中小学课件 陆游 梅花素有傲霜顶雪的骨气，虽然笑傲群芳却在中国人心中最能引起共鸣，唤起高尚的情操，它开遍大江南北，总是给人们带来春天的消息。在目前国内较有影响的梅、菊、兰、茶、牡丹、木棉、玉兰等几种名花中，梅花种植最广，树龄最久(有现存隋梅)，影响力最大，文化渊源最长。比牡丹更敖洁，更比芙蓉更美丽，比茉莉更清香，比菊花更坚韧。 梅 花 中 国 梅 文 化（一） 梅是中国特产，原产于滇西北、川西南和藏东一带。6000年前即已经分布于长江以南地区,3000年前即引种栽培。公元前2世纪引种到朝鲜，8世纪引进到日本。19世纪初传到欧、美、澳大利亚。梅树寿命很长，可以活千年以上。现在中国的古梅除了杭州的“唐梅”和“宋梅”之外，最早的古梅当推湖北黄梅县“江心古寺”遗址处的“晋梅”（1700多岁）。它的树干已成灰黑色，每年大寒开花，花开满树，整个花期长达冬春两季。 中 国 梅 文 化（二） 还有浙江天台山“国清古寺”的一株“隋梅”，距今也有1300年的历史，相传是佛教天台宗的创始人智凯大师手植。这株老梅曾经数度枯萎，又数度枯木逢春。现在主干苍老，四周嫩枝丛生，几年前还结了数千个梅子。梅花文化在中国源远流长，早已融于人们的日常生活之中，表现在诗歌、绘画、音乐、戏剧、成语和姓氏人名中，形成丰富多彩的梅花文化。1929年国民政府曾将梅花定为国花。八十年代以来，中国大陆又两次掀起评选国花的讨论，惜至今仍未定论。 中 国 梅 文 化（三） 晚清政府曾确定牡丹为国花，1929年南京民国政府曾创议梅花为国花，未付表决，但此后民国政府习惯上把梅花视作国花，如国国将领的肩章、帽徽上都饰有梅花，南京民国阵亡将士纪念碑建筑上多饰有梅花图案。蒋政权迁至台湾后，大约在1962年，由“行政院”发文明确梅花为“国花”。新中国改革开放后，不断有设立国花的倡议和讨论，如全国政协经常见到有关议案。上个世纪九十年代中期，由全国花卉协会举行了一次国花评选，结论是牡丹为国花，兰、荷、菊、梅为四季花作为辅助。 中 国 梅 文 化（四） 但这一结论只止于协会的公告，并未进入任何立法程序。所以，中华人民共和国至今没有法定的国花，但民间也有共识，一般认为牡丹、梅花同是国花。一般而言，国花是一种民俗资源，与国旗、国徽不同，是民间的约定俗成，因而不必刻板。南方人偏爱梅花，北方人偏爱牡丹。牡丹偏于象征物质文明，梅花偏于象征精神文化。牡丹象征国家气象，梅花象征民族精神。两者相辅并用，可以涵盖多元至少南北不同的文化诉求，全面地体现我们的文化传统、民族精神和社会理想。 作者简介 陆游，字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的壮志。29岁参加进士考试，名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名。孝宗时，被赐进士出身，后来还做过朝议大夫，礼部郎中。65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。他勤于创作，一生写诗60年，保存下来就有9300多首，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作品，最能反映那个时代的精神。 译 文 在驿站的外面，断桥的旁边，无人过问的梅花寂寞地绽开。已经是黄昏时候，梅花她已经受不起孤独与忧愁，更加上还要忍受狂风暴雨的摧残！ 　　梅花她无意苦苦在春天里争奇斗艳，任凭万紫千红的花儿去妒忌怨恨。即使凋谢后被踏成泥土，碾作尘埃，沁人心脾的幽香却永远不会消散！ 驿外断桥边，寂寞开无主。 用了拟人的手法，写出了梅的孤独寂寞。 怎样理解“无主”这两个字？ “无主”二字，既点出这株梅并非养尊处优的官梅，也非占尽风流的园梅，而是野生之梅，根本没有什么主人对之护持与青睐。又突出了它独立荒野，孤芳高洁的品格。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 “愁”字是上句“寂寞”的承接和深化 “独自”是上句“无主”的演变和强化 “更著风和雨”这句进一步描绘了一幅凄惨阴沉的画面。 无意苦争春,一任群芳妒。 强化了品质的深度 完全听任的意思，体现了词人高洁傲岸的坦荡胸怀。 怎样来理解“群芳”？也就是说“群芳”指什么？ “群芳”于梅来说是指争春的百花，于词人来说是指忌恨他的同朝官员。再加一“争”字，一“妒”字，大大超脱了草木无情的自然属性，完全赋予了人的思想感情，显示了不同人的不同的精神状态。写花写人，浑然一体，既顺理成章，水到渠成，又不露痕迹，天衣无缝。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 此句是本词的主旨句。 “零落成泥碾作尘”这一句既照应了上文，又照应了下文，为下一句作了强有力的蓄势，也