2016苏教版语文选修“可以预约的雪”课件2.pptVIP

自古而今，那么多文人，从春秋到两汉，从魏晋唐宋，从明清到当代，他们何曾绕过生命中的流变和困局呢？他们都是怎样对待的？ 总结：困局能否走出，关键是怀着希望的心，欣赏的 心，宽容的心。 苏轼因乌台诗案，被贬黄州，这是一个困局。他虽有过“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”的忧郁,但最终还是吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的旷达。在《赤壁赋》中作者悟出变与不变，之后，吟出 “盖将自其变者……惟江上之清风……”一起背一下，他用欣赏的心，在山水风景中找到了寄托。 结尾：“想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，芒花与从前的记忆美丽相叠，我的心也随着山路而蜿蜒 了。”“蜿蜒”是什么意思？这句话表达了作者怎样的思想感情？ 蜿蜒本指山路曲折起伏，这里指心里波澜。这句话说的是想到未来要去赏菅芒花，心底里顿时充满了一种强烈的渴盼和向往。人生虽然有许多的不如意，但是毕竟还有菅芒花可以欣赏，只要心中永远保持着预约的希望，人生就一定会变得灿烂和美好的了。 看一下文章最后一段，作者最后又回到了看菅芒花的事情上。 首位照应。 这篇文章最大的特色是能抓住生活中的一些微小的事 物，去联想，进而阐发哲理。 林清玄的散文，就是这样清新美丽而又深刻透彻，小事情里含着大智慧，衣食住行皆含哲思，花影树声皆含妙理。平易中有着感人的力量，值得一遍遍回味。 在我们的写作中，同学们经常苦于没有素材，那么我们在这篇文章中要学习的正是这种善于从小事物中引发人生的写作方法。 清玄思想 林清玄的散文就像他的名字一样，在清清朗朗的文字下往往藏的是玄远的佛心禅意。恬淡自然，蕴涵佛理，是林清玄散文的最大特色。因慈而生悲，因悲而生爱，悲悯的情怀主宰了林清玄的价值重心。 对于人生中的苦难，不是每个人都能像苏轼那样旷达 的。一般来说，有三种态度，你比较欣赏哪一种？ 反抗：想方设法改变自身的命运。这种观点强调的是破坏，属于西方的，即保护你自己；善待自己；（生命高于一切） 顺应：讲求调和适中，随遇而安，适应环境。 这种强调中庸平和，与外界和平共处，是中国的，东方的：己所不欲，勿施于人；毫不利己，专门利人；（道德至上） 反思：自我否定，谋求内在满足和心里愉悦。这种观 点，要求看轻自己经历的苦难，认为这些是给自己的磨练。不重物质，唯求精神愉悦。这是印度的。 林清玄的思想里主要是道家和佛家的。任何宗教之所以会有那么多的信徒，都说明了它符合众生的精神欲求和心理渴望。世界上的三大宗教都瞄准人类的苦难做文章，并给世人指出了一条走出苦难的路径，这正满足了活得艰难的世人的心理渴望。 林清玄的散文虽然没有粉饰苦难，但是作为一个东方人，他还是认同了东方的审美观，就是认为苦难也是人生的一笔财富，要学会在苦难中追求平静和和谐。 7C中小学课件 可以预约的雪 林清玄 　　东部的朋友来约我到阳明山往金山的阳金公路看秋天的菅芒花，说是在他生命的印象里，春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花，是台湾最美丽的风景。 好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味， 不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。 能感受山之美的人不一定要住在山中， 能体会水之媚的人不一定要住在水旁， 能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球， 只要心中有山有水有象牙球也就够了， 因为最美的事物永远是在心中， 不是在眼里。 ——林清玄 想生在盛唐，成为唐宋八大家，不 幸只成为台湾八小家；想长到一米 八，不料只长到一米六八，只好自 我安慰一路发，想长得像陈晓东， 但很多人都说我长得像达摩或十八 罗汉；我儿子说，爸爸，你快成为 伟人了，因为《世界伟人传》上的 伟人大多是秃头。 林清玄：林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人，一九五三年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖赏最多的一位。 一九七三年开始散文创作。一九七九年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、 《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印 象》、《白雪少年》《桃花心木》等。他的散文集一年中重印超过二十次。 　　17岁开始发表作品，20岁出版第一本书《莲花开 落》，之后一发而不可收。作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作(一九七三年开始)。 他连续十年被评为台湾十大畅销书作家，从小学三年级就想成为一名作家的林清玄在17岁时即开始发表作品，到30岁时，他的作品囊括了当时台湾的所