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2016苏教版语文选修“屈原列传”课件.pptVIP

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2016苏教版语文选修“屈原列传”课件

令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短(诋毁)屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁(放逐)之。 课文分析 第三部分(11--12):屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。  1、屈原愤而自杀的经过。 2、屈原对后世的影响。 讨论 这一部分着重记叙屈原与渔父的对话,有什么作用?    通过对话描写,揭示屈原“见放”是时代的悲剧,表现屈原“吾不能变心以从俗”,宁赴长流也不与世俗同流合污的高贵品质。这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论,即明屈原之志,亦抒作者太史公之情。 屈原至于江滨,被(披)发行吟(边行走边吟唱)泽畔(沿着水边),颜色(脸色)憔悴,形容(形体容貌)枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举(全)世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以(因此)见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物(被外物所拘束),而能与世推移(随着世俗的变化而变化)。举世混浊,何不随其流而扬其波(顺着潮流而推波助澜)?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨(吃那酒糟,喝那薄酒)?何故怀瑾握瑜,而自令见放为(却让自己被流放呢)?” 屈原曰:吾闻之,新沐者(刚洗头发的人)必弹冠,新浴者必振衣(抖去衣服的灰尘)。人又谁能以身之察察(清净洁白的身体),受物之汶汶(玷污)者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓(洁白的品德)之白,而蒙世之温蠖(尘垢)乎?”乃作《怀沙》之(这)赋。于是怀石,遂自投汨罗以(而)死 。 屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒(这些人)者,皆好辞(文辞、文学)而以赋见称(被称颂)。然皆祖(效法)屈原之从容辞令(说话得体,善于应对),终(始终)莫敢直谏。其后楚日以(同而)削,数十年竟(终究)为秦所灭。 第四部分:司马迁论赞。 讨论:课文《阅读与探讨》2. 太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲(为---悲伤)其志。适(到)长沙,过屈原所自沉渊(投江的地方),未尝不垂涕,想见(追怀)其为人。及见贾生吊(凭吊)之,又怪(感到诧异)屈原以(凭)彼其材游诸侯,何国不容,而自令若是(却让自己做了这样的选择)!读《鵩鸟赋》,同(同等看待)死生,轻(等闲视之)去就,又爽然(茫然)自失矣。” 主题思想 本篇人物传记记载了屈原的政治经历和他的政治主张,赞扬了他热爱祖国和敢于同邪恶势力作斗争的精神,也严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫,令尹子兰的阴险,课文有议有叙,夹叙夹议,一吐其蒙冤受辱的胸中块垒,为屈原,为作者自己,形成一篇极为精彩的传记文学。 创作特色 和从《史记》选读的其他作品相比,本文的特色是:   ①选材上,《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节,而是根据文献记载,粗线条地勾勒人物的生平事迹;   ②写法上,记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”,因“传”而“评”,以“评”点“传”。议论方式各不相同,第一部分为评介式,第二部分为结语式,第三部分为陈述式,第四部分为比照式。   ③语言上,本文具有浓厚的抒情色彩,叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法,增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 写作特点: 第一,重点突出,重点放在与对立集团的矛盾斗争上。 第二 ,把屈原的身世遭遇和楚国命运交织叙述,并行描写,从而突出了历史人物的历史地位。 第三,记叙、议沦、抒情三者密切结合,叙事多用散行句式,议论多用对偶、排比句式,语言精练,富于感染力。 文言句式 A 判断句 “离骚”者,犹离忧也。 B 省略句 遂绝 ( 于 ) 齐 ( 省略介词 ) 又因厚币 ( 赂 ) 用事者臣勒尚 ( 省谓语 ) C 被动句 方正不容也 信而见疑,忠而被谤 身客死于秦,为天下笑……而自令见放为 D 倒装句 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖 ( 介宾短语后置 ) 卒使上官大夫短屈原于顷襄王 ( 介宾短语后置 ) 以深入击秦,战于蓝田 ( 介宾短语后置 ) 明道德之广崇 ( 定语后置,一说,非定语后置 ) 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎 ( 定语后置 ) 明于治乱,娴于辞令 ( 介宾短语后置 ) 蝉蜕于污秽,以浮游于尘埃之外 ( 同上 ) 楚人即咎子兰以劝怀王入秦而不反也 ( 同上 ) 莫不欲求忠以自为 ( 否定句中代词“自”做宾语,前置,“自为 ( wéi ) ”与下文的“自佐”相对 ) 固定结构 奈何绝秦欢 ( 表疑问,怎么。 ) 安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎 (

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