2016苏教版语文选修“想念地坛”课件1.pptVIP

7C中小学课件 想念地坛 史铁生 史铁生：男，汉族，1951年生于北京。1967年初中毕业。1969年去陕西延安地区插队，1972年双腿瘫痪转回北京。1974年始在北京某街道工厂做工，历时七年；其间自学写作。后因急性肾损伤，回家疗养。1979年始有文学作品发表。1997年当选北京作协副主席。 作者介绍 主要作品有：中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、等；长篇小说《务虚笔记》；散文、随笔集《我与地坛》等。其作品先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖等多全国文学大奖，某些篇章被译成外文在海外出版。最受瞩目的是获得华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖。 整 体 感 知 本文大致可分成三个部分： 第一部分(1—10节)写地坛的安静以及作者与坛的渊源 ； 第二部分(11—19节)着重阐述写作的意义，并通过写作的意义进一步探寻的意义 ； 第三部分(20节)全篇的尾声，照应全篇，呼应开头，再次说明地坛在作家心中的地位 。 品 析 课 文 1、第1小节的作用是什么？ 一是突出了地坛的特点——安静； 二是暗示我现在已不常去地坛了，已经离开了地坛，所以说是“想念”。 这一点在文章的最后一部分还要涉及，所以也可以说它是铺垫，是伏笔。 2、地坛的安静是否是万籁俱寂呢？ 一年四季，自然界各种声音从不间断，因此说“地坛的安静并非无声”。 3、地坛的安静究竟是怎样的？ 自己经常来地坛，是带着残疾之躯来的，是带着满腹的心绪来的，地坛便也接纳了人世间的忧愁、苦痛与烦恼，所以说，“地坛的安静，也不是与世隔离”。 地坛的安静是迎面扑来的“清纯之气”、“悠远、浑厚”，是“由于四周和心中的荒旷，是它的“恒久而辽阔”。 它既不完全是客观，更不完全是主观，而是两者的统一。 4、这一部分是全文的主体，用“写作的零度” 来贯穿。 第12小节用了许多《圣经》上的故事来说明人在对生命意义探寻上的疑难、困惑以及人世间的诸种难题来说明写作的意义与重要性。 （1）第12节写了什么？ （2）第13节写了什么？ 第13小节接着说，“写作的零度”并不是不关注现实生活，而是要超脱“现实之网”的羁绊，像许多伟大作家如罗伯一格里叶、贝克特一样去“重新过问生命的意义”。零度，看上去本来无意义，但生命既然来了，我们就要给它意义，“一个生命的诞生，便是一次对意义的要求”，这很重要，它说明生命的意义是人给予的，也是人探寻出来的。这看上去有些荒诞，好像本末倒置，但事实就是如此。 （3）第14节写了什么？ 第14小节，史铁生列举了写作上的种种“异化”现象，如排行榜等等，这种状态下的写作就不再是对生命意义的追问，而是去迎合世俗的趣味，写作也不再是写作者自身追问生命意义的需求，而成为其博取荣誉、地位与资本的手段。当写作成为一种权力争夺的是非之地时，那情形是可怕的。 （4）第15节写了什么？ 文章写到这里，实际上已经发生了转换，由写作扩大到了生活，扩大到人的生命的全过程，写作是生命意义的寻求，而人的现实生活也就如同写作一样需要去建立生命意义，而且，后者更重要，更具有生命的现实性。当人在生命的旅程中遭逢疑难时，就必须回到起点，重新出发，也就是说，人在生活中可能要经常回到零度状态。“每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。”因此，进一步说，回到零度，一方面是为了重新出发，另一方面是对错误以及可能出现的人生的迷途与错位的放弃。 （5）第16节作者将人世间生活的种种现象与地坛作了对比，想要说明什么？ 回到零度，也就是回到地坛式的“安静”。在第16小节，作者将人世间生活的种种现象与地坛作了对比，人世间，为了名声与浮华而争权夺利，而地坛则是安静的状态，那是一种“柔弱”的美德，“柔弱，是信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿态”。“安静”一“零度”一“柔弱”，史铁生在这篇文章的不同阶段用了不同的几个关键词，来说明他对生命的理解，对自然与神灵的敬畏，对人世间种种现象的批判与忧虑，而统领这一切的还是“安静”，其他都是它的不同的表述。 7C中小学课件