2015学年第二学期期中考试高一语文试题卷选编.doc

2015学年第二学期期中考试高一语文试题卷 【考生须知】 1．本试卷满分150分，考试时间120分钟。 2．本卷答案必须做在答题卷相应位置上，做在试卷上无效。 3．答题前请用钢笔或黑色水笔将学校、班级、姓名、准考证号等信息分别填写在答题卷相应位置上。 语言文字运用（共25分，选择题每小题3分） 1．下列词语中加点字的注音全都正确的一项是 A．捣烂（dǎo） 水泵（bàng ） 肚脐（qí ） 嫉妒（jí） B．拓片 (tuò) 花圃（pǔ） 付梓（zǐ) 悄然（qiǎo) C．桦树 (huá) 气氛（fēn） 憎恶（zèng) 拖沓（tà） D．发髻（jì） 垂涎（xián） 矫诏（jiǎo） 油脂 (zhī) 2．下列句子中没有别字的一项是 A．面对语言的亘古长河，我们朔源而上，相信会从书于竹帛、镂于金石的文字天地中，寻觅到文言的津梁。 B．文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。咬文嚼字，表面上像只是斟酌文字的分量，实际上就是在调整思想和情感。 C．“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎凭添了搅扰。 D．眼前的不便，城市的管理者感同身受。但他们认为借力G20，就是在尽可能取得市民支持理解、各部门全力配合基础上，缩短工程镇痛期。 3．下列句子中加点的成语运用正确的一项是 A．现在我们在课文中学到的古文，在断句上是没有任何障碍的，但是事实上，古代的文学作品，他们多是文不加点的，一开始读起来是很难受的。 B．作为强势文明的发达国家，容易妄自菲薄，热衷于搞“传教”，一股脑儿地推销自己的“文明”，其实这样做会蒙住自己的耳目，成了不了解世界大势的井底之蛙。 C．一些学生在考前踌躇满志，认为自己十拿九稳，但是随着备考复习的慢慢深入，就松懈下来了，出现了厌烦心理。 D．屋外的天空一扫连日的阴雨绵绵，久违的阳光，让连日来裹在雨衣中的杭城市民蠢蠢欲动，纷纷晒出了自己心仪的赏花骑游图。 4．下列各句中，没有语病的一句是依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 A．①②④③⑤?B．①②④⑤③??C．④①②⑤③???D．⑤③①②④ 6．根据下面文字拟写一条一句话新闻，不超过25个字。（4分） 有的城市有七八条建设路、公园路等重名街道,有的城市存在不少曼哈顿、威尼斯等洋地名……不规范地名的存在给群众出行带来诸多不便。为清理整治“大洋怪重”等地名不规范现象，加强地名文化保护，国务院第二次全国地名普查领导小组办公室22日在北京召开会议，对相关工作进行部署。 近年来一些地方对地名文化保护不够，轻易乱改地名，导致许多具有深厚文化内涵的地名快速消失；一些地方在地名命名时盲目贪大、媚洋、求怪，导致“大、洋、怪、重”等地名乱象大量滋生，对地名文化传承造成了很大损害。 7．根据下面的材料，完成相应题目。（6分） 在一个城市里，总有一些街名路名让人印象深刻，例如长兴县城有“陈王路”“画溪大道”等，德清县城有“舞阳街”“英溪路”等，安吉县城有“昌硕路”“浦源大道”等。 （1）综合材料所举的三县街路名称，概括这些街路命名特点。（2分） （2）简要分析这样命名的好处，至少写出两个方面。要求语意简明通顺。（4分） 二、现代文阅读（共32分，选择题每小题3分） （一）阅读下面的文字，完成8—10题。（9分） 看远古如何造出神模样 神是什么样子？人造出的神与鬼，不论多么狰狞，也不论多么恐怖，本质大都是人模人样。 　　在史前艺术中，有一些半人半兽的艺术形象，不论是绘在彩陶上的或是刻画在器物上的，这样的形象都被我们认作是神面，是神灵人格化的偶像。这样的神面，表现出特别的恐怖感，你觉得它像人，但并非人。神面的狰狞模样，在史前艺术的表现上大约是一个通例。圆瞪的大眼，龇出的獠牙，恐怖之态令人惶惑。这样的神面，是史前人制作的神灵的简化图形，它并不只是表示一个头面，而是以头以面代表神灵的本体，头面是神灵完形的一个象征，是一个简约的造型。 　　研究者比较关注的有像良渚文化玉器上雕刻的那些神面，神面装饰在一些玉牌、玉钺和玉琮等礼器上，神面刻有向上与向下龇出的獠牙，显出庄重与威严之感。从良渚人制作的神面看，有的神面是有体有面的完形，而大多都是简化的只有嘴与眼的脸面。大量的神面都是这样简化的结果，而最经典的简化，就是最后只留下了神的一双眼睛。玉琮上许多的神面，只有眼或嘴的刻画，或者连嘴也不见了。这样看来，对于良渚人来说，神的眼睛应当是最受他们关注的。 　　若干件收藏在各地博物馆的传世品玉神面，是研究者经常提到的一些藏品，如美国福格美术馆收藏的一件，旧金山亚洲艺术博物馆收藏的一件，也都有龇牙瞪眼的模样。这些收藏品的年代并不容易确