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2016苏教版语文选修“聪明人和傻子和奴才”课件2
1、文章中人物很有个性,请以奴才为例,找出具体的神态和语言描写来说明奴才的特征。 奴 才 语言: 我所过的简直……、我住的只是……、先生!你干什么?、这不行!主人要骂的、人来呀!强盗……、我首先叫喊起来 ?行为: 寻人诉苦、哭嚷着,在地上团团地打滚 ?神态: 眼泪联成一线,就从眼角上直流下来、高兴、恭敬而得胜 2、对文章第一句“奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样”你是怎么理解?请结合原文中内容来说明。 3、请结合文本用比较的方法分析 “聪明人”和“傻子”的形象。 聪明人 傻子 语言:这实在令人同情、唉唉……、你总会好起来…… 可不是么…… ? ? 神态表情: 惨然、眼圈有些发红,似乎要下泪、叹息着、代为高兴似的回答 语言: 混帐! 你不会要你的主人开一个窗的么? 那么,你带我去看去! 管他呢!? 行为: 大叫、亲自去、动手就砸那泥墙、仍然砸 结果?? 4、有人说鲁迅的文章“论时事不留面子,砭锢弊常取类型”,《野草》是采用了“象征”的手法,结合《聪明人和傻子和奴才》说你对于这 “取类型” “象征”的理解。 “假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。 ——1922年12月3日《〈呐喊〉自序》 奴才:对社会有不满,不思反抗,不敢反抗,反对反抗,卑躬屈膝,具有奴性的麻木的国民。 聪明人:故作姿态,敷衍,不负责任,达官贵人; “义哥是一手好拳棒,这两下,一定够他受用了。”壁角的驼背忽然高兴起来。 “他这贱骨头打不怕,还要说可怜可怜哩。” 花白胡子的人说,“打了这种东西,有什么可怜呢?” 康大叔显出看他不上的样子,冷笑着说,“你没有听清我的话;看他神气,是说阿义可怜哩!” 听着的人的眼光,忽然有些板滞;话也停顿了。小栓已经吃完饭,吃得满头流汗,头上都冒出蒸气来。 “阿义可怜——疯话,简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。 “发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟的说。 店里的坐客,便又现出活气,谈笑起来。小栓也趁着热闹,拚命咳嗽;康大叔走上前,拍他肩膀说: “包好!小栓——你不要这么咳,包好!” “疯了。”驼背五少爷点着头说。 ——一九一九年四月《药》 鲁迅借此短文思考了什么问题? 思考当时那个社会背景之下人的心态,达官贵人总是高高在上,并不会为穷苦之人去争取他们的利益与尊严。而带有奴性之人,生活涉临绝境,不到最后关头,也很难去抗争,充其量也只是发出几声微弱的呼喊而已,当得到些许的满足或强势的镇压后,又将回归的沉默。而具有反抗意识的人,却又凭着一时之鲁莽的单枪匹马去抗争,但其也往往由于力量的悬殊而已失败告终。 揭示了旧中国黑暗社会难于变革的原因:奴才的存在,使主人可以高枕无忧。些许的不满,可由聪明人代为抚慰。惟有傻子是旧社会的不安定因素。他是中国的脊梁,是革命的希望,但急需要克服幼稚病。 中国革命的艰巨性! 唤醒民众的迫切性! * 聪明人和傻子和奴才 奴才:对社会有不满,只求诉苦得到安慰,不思反抗,不敢反抗,反对反抗。自身麻木、愚昧、卑怯。在聪明人同情下得到安慰,安于奴才。只能如此。 聪明人:敷衍应付,明哲保身、麻醉人民 傻子: 嫉恶如仇、勇于抗争、幼稚生猛、 严重脱离实际 “改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的应用,正如金钱一般,吝啬固然是不行的,浪费也大大的失算。” —— 《空想》 傻子:实干,正直,义愤填膺,热情勇敢,孤军奋战的,具有毁坏铁屋子的精神先驱者。。 5、【深层探究,理解作者的思想]
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