2016苏教版语文选修“论快乐”课件1.pptVIP

7C中小学课件 论快乐 钱钟书 有位外国记者曾说，他来中国有两个愿望：一是看万里长城，二是看钱钟书。显然，这位外国朋友把钱钟书看成了中国文化的象征。从这件事也可看出钱钟书在我国文化不替代的地位。 钱钟书(1910-1998)现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。生于无锡城书香门第“钱绳武堂”，古文家钱基博的长子，自幼受到传统经史方面的教育。周岁抓阄，抓了一本书，取名“钟书”。19岁考清华，因中英文特优，被破格录取。1935年和作家、翻译家杨绛结婚。后同赴英留学。37年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。旋赴法国巴黎大学进修法国文学。41年曾羁居于沦陷的上海，创作颇丰。49年，清华任教。53年调中国文学研究所。69年与杨绛同下到河南“五七干校”。72年回京。1998年12月19日先生在北京逝世，享年88岁。 学术论著《谈艺录》《管锥编》 散文集《写在人生边上》 短篇小说《人·鬼·兽》 长篇小说《围城》。 钱钟书几部主要著作介绍 《管锥编》是一部用典奥文言和札记形式写成的研究中国古代文化的学术著作。《管锥编》以文艺为主，囊括中外文、史、哲各个方面。既有从古到今、从中到外的重要典籍的大量引用，又征引别人不经意或不屑援引的笔记、小说、戏曲。全文共征引四千位作家的上万种著作，其中西方作家达千人以上，计一千七百八十种著作，涵括数种语言。 “管锥”二字，指管之所窥、锥之所指，自谦小见。源出《韩诗外传》：“譬如以管窥天，以锥插地 ——所窥者大，所见者小，所刺者巨，所中者少。” 《谈艺录》全书采用传统诗话的札记式写法，论述中国古代诗歌，尤其是唐宋以下的诗人诗作。《谈艺录》是中国诗话集大成之作。据陆文虎《谈艺录索引》统计，涉及古代诗话：宋36种，金元10种，明15种，清代近70种。 《宋诗选注》(1958)提出了新的选诗原则，在注释上既保持了传统选本的一些基本特色，又突破了传统选本止于注解、疏证的局限，对诗歌创作中的许多问题，贯通中西，做了精见迭出的阐发，对随后的选本产生了一定的影响。 钱钟书几部主要著作介绍 钱钟书同时还著有散文集《写在人生边上》(1941)，短篇小说《人?兽?鬼》(1946)，长篇小说《围城》(1947)等。钱钟书的散文爱用看似荒唐、充满偏见的话来表达，反话正说，寓庄于谐。但这“谬悠之说，荒唐之言，无端之词”(庄子语)中却蕴含着对人生这一严肃重大主题的思考。他的讽刺性长篇小说《围城》，才情横溢，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖，具有独特的艺术特色。《围城》已被译成多种外文。无论他的散文或小说，都具有机智隽永的特点。 钱钟书几部主要著作介绍 《围城》妙喻 一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到妙的一叫，你才发觉它的存在。 方老先生因为拒绝了本县汉奸的引诱，有家难归，而政府并没有给他什么名义，觉得他爱国而国不爱他，大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨抑。 话是空的，人是活的，不是人照话做，是话跟人变。假如说了一句话就致死不变的话也就不存在解约，反悔，道歉，离婚许多事了。 　　人生据说是一部大书。 　　假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空间。 ——钱钟书 写在人生边上 “人生据说是一部大书。” “假使人生真是这样，那末，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆……” 写作背景 四十年代，日本帝国主义侵略中国的步伐受到中国人民反抗的阻挠，中国的抗日战争进入相持阶段。一方面，抗日军民正进一步积聚力量，准备将日本侵略者最终赶出中国；另一方面，日本侵略者及汉奸、走狗，四处散布日本“必胜论”，中国“必亡论”，妄图从思想上、精神上瓦解中国人民的抗日意志。??? 《论快乐》一文强调对“快乐”的“希望”是人生永不悲观的精神源泉——实际上就是鼓励人们永不丢弃理想与追求。文章宣告，世界上就“没有可被武力完全屈服的人”——这更是当时抗日到底的精神写照。??? 由于抗战，人们的生活遭到了很大的困难。文章强调人的快乐来自于精神，“精神是一切快乐的根据”，这对鼓舞人们克服各种困难也不无益处。 ??? 文章通篇引经据典、谈笑自若、大开大阖、触类旁通，又为当时困境中的文人树起了一个楷模；从而在坚持抗战、不忘学业上使人受到种种启发。 阅读全文，思考： 1、全文主要论述了哪几个观点？ 2、这些观点有什么联系？ 整体把握 快与乐 的关系（民族语言、心理、文化） 快乐是短暂的，痛苦是永恒的 人生是痛苦的，但并不悲观 一切快乐的享受都属于精神决的 发现快乐由精神决