2016苏教版语文选修“进学解”课件2.pptVIP

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。（《原毁》） 大凡物不得其平则鸣。 （《送孟东野序》） 少年乐新知，衰暮思故友。 （《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》） 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （《师说》） 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随 。（《进学解》） 韩愈之文与柳宗元齐名，并称“韩柳”；诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。杜牧称韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，提出“不平则鸣”、“陈言务去”等文学主张，代表名篇作有《原道》、《师说》、《进学解》、《杂说》等。作品现存有《韩昌黎文集》。 《百喻经·婆罗门杀子喻》（南齐天竺三藏求那毗地译） 昔有婆罗门，自谓多知，于诸星术、种种技艺，无不明达。恃己如此，欲显其德，遂至他国，抱儿而哭。有人问婆罗门言：“汝何故哭？”婆罗门言：“今此小儿，七日当死，愍其夭殇，以是哭耳。”时人语言：“人命难知，计算喜错。设七日头或能不死，何为预哭？”婆罗门言：“日月可暗，星宿(xiù )可落，我之所记，终无违失。”为名利故，至七日头，自杀其子，以证己说。时诸世人，却后七日，闻其儿死，咸皆叹言：“真是智者，所言不错！”心生信服，悉来致敬。 累被摈黜而牢骚满腹，一吐为快 第一段为论——假借国子先生的教诲引出全篇的议论。 第二段为驳——假借太学生的嘲笑反驳先生的议论。 今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食。踵常途之促促，窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？ 第三段为解——以先生自嘲的口吻对学生的驳难进行辩解。 艺术特色 艺术特色 课堂讨论 2.【参考答案】?? 课后练习 1、背诵并翻译《大学》（节选）。 2、背诵《长恨歌》中的佳句。 3、背诵《水龙吟.登建康赏心亭》。 4、背诵《相信未来》。 首先，作者以“匠氏之工”和“医师 之良”两个比喻引出正面意思： 登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰， 校短量长，唯器是适者，宰相之方也。 说明执政者是量才录用，以此作为自我解嘲的前提。 其次，再引述孟子“卒老于行”和 荀子“废死兰陵”的遭遇为例证。 作为自我解嘲的陪衬 紧接着，与学生反驳的两部分内容相应， 一则从“学”、“言”、“文”、“行”四方面自责。 同时，以“月费俸钱……兹非其幸欤”云云 来自我安慰。 表面上自慰自责，为执政者极力开脱， 实质是进一步指责了执政者的不明、不公。 1、反话正说，曲折含蓄 文章开头盛赞“方今圣贤相逢，治具毕张”，实际是指 责当时社会黑暗腐朽。 说自己无德无才，安作而食，“圣主不加诛，宰臣不加 斥”是幸运，实际是说自己才华很高，却屡次被贬，穷 困潦倒。 2、辞采丰富,音节铿锵，对偶工整。 辞采丰富 作者不仅创造性地使用了古人的语言 而且善于吸收富有表现力的口语、俚语， 使之成为新的文学语言。如“钩玄提要” “含英咀华”“闳中肆外”“同工异曲”等。 音节铿锵 本文在语言的使用上：以骈偶为主，骈散相间。 追求文章形式的完美，讲究文章的音节气韵。 对偶工整 文中四六句和对偶句很多，具有骈文的 节奏感。 1.韩愈《进学解》一文哪些地方谈到了学习问题?这些话对你有什么启示? 2.韩愈《进学解》为什么把牢骚不平之语借弟子之口说出，而自己却心平气和地自慰自责?说说这样构思的好处。 文中既正面提出了著名的教育观点：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。” 又涉及到学习方法问题：而在“口不绝吟”、“手不停披”、“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年” 。 至于“提要”、“钩玄”与“贪多务得，细大不捐”，也很近于我们今天所说的精读和泛读的关系。 1.参考答案 进学解 在表达上显得委婉、曲折、含蓄， 使文章平添了辛辣讽刺意味，韵味深长； 同时又回避了直接指斥朝廷和自矜自夸的嫌疑。 名句成语 1、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随 2、记事者必提其要，纂言者必钩其玄——钩玄提要 3、贪多务得 4、细大不捐 5、焚膏油以继晷——焚膏继晷 6、回狂澜于既倒——力挽狂澜 7、含英咀华 8、佶屈聱牙 9、同工异曲 10、动辄得咎 11、各得其宜——各得其所 12、俱收并蓄——兼收并蓄 1、理解文章“业精于勤，荒於嬉， 行成于思，毁于随”的观点及其对 我们修业进德的现实意义。 2、结合“业患不能精，不患有司 之不明；行患不能成，不患有司 之不公”这句话，谈谈如何树立 正碓的就业观。 3、背诵并翻译第一段；翻译最后 一段的“今先生学虽勤而不繇其统” 到最后一句。 补充练习 * * * 韩愈《进学