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2016语文版语文必修五第八课“汉家寨”课件1
汉家寨 张承志;;;;;;;;; 张承志,回族。生于
北京,高中毕业后在内
蒙古插队当牧民。毕业
后搞考古工作,获民族
历史语言系硕士学位。
长期从事中亚、新疆、甘宁青伊斯兰黄土
高原的历史宗教考古调查。
游历美国、日本,使用数种外语。;
张承志以小说的名义挖掘
出了人潜在的巨大精神能量,
写出了信仰对于人的根本性的
意义。他以内蒙古草原为基点,
在北方边陲作自由漫游和寻觅,
作品处处显示出作家对于理想的坚守和追求,
而且具有强烈的批判气质和人文主义精神。
张承志是个个性独特的作家,作品表现出的厚重和沧桑, 让人觉得这才是男人写的东西。
; “当你们感到愤怒的时候,当你们感到世俗日下没有正义的时候,当你们听不见回音找不到理解的时候,当你们仍想活得干净而觉得艰难的时候——请记住,世上还有我的文学……”
——张承志
;坂
曝晒
怔怔
山坳
脚踝
蜃气
嶙峋
;快速浏览课文,理清文章思路,找出文章的行文线索。;第一部分:走近汉家寨
所见:
所闻:
所感:
作用:
;;走进汉家寨(已近日落时分);
残酷、荒凉、神秘、隔绝、坚忍; 如何认识这两个人物在文中的作用?;如何认识这两个人物在文章中的意义?;他们坚决守卫的是什么?; 坚守在这里不光是一种坚忍、顽强,它还是对家园、故国、文化、信仰的执著保护、怀念、追求,不离不弃。;禹陵村——浙江绍兴大禹陵脚下的一个古老村庄,这里居住着世代守护禹陵的大禹后裔,他们有个特别的姓氏——姒。一个古老的氏族,一个古老的村落,历4000余年不易其姓而绵绵不绝,聚居一地且世系历历可数,被人尊称为“天下第一村”。 ;离开汉家寨; ; 国学大师王国维:一切景语皆情语。
作者笔下的汉家寨也应该是作者心灵的寄托,情感的替代;那么,文中哪些句子最能体现这种由景到情的转化呢?; 也是从那一日起,无论我走到哪里,都在不知不觉之间,坚守着什么.
我不知道那是什么,我只觉得它与汉家寨这地???天衣无缝。;文章写作背景和作者创作初衷;; 而此时国内的人文环境正处在商业化世俗化的演进狂潮中,文化界也沉醉在这众神狂欢的“后庭花的合唱”中,张承志感到震怒“中国面临的危险形势,以及我在北京感到的中国文化可怕的堕落,这种形势,使我无法挣脱近乎暴怒的一种激动”。一种强烈的民族文化的危机感促使他写下了两本散文集:《荒芜英雄路》、《清洁的精神》。《汉家寨》就选自其中的《清洁的精神》。
; ; 作者是在汉家寨找到了人生的答案,找到了心灵的寄托,因此作者所坚守的应该也是一种坚忍、顽强的精神,一种对家国、故园、文化、信仰的执著坚守,一种在任何困难面前也不低头的人生信念。; 有人在物欲横流中坚守着清贫,有人在庸俗泛滥中坚守着高雅,有人在寂寞孤独中坚守着理性,有人在“游戏人生”中坚守着作为,有人在“众人皆醉”中坚守着“独醒”,有人在急功近利中坚守着“治本”,有人在“全盘西化”中坚守着民族精华。诸如此类,具体有哪些呢?;举世皆浊我独清,
世人皆醉我独醒。
--屈原;;人生自古谁无死
留取丹心照汗青;巴 金 ;; 讨论交流: 在汉家寨,作者找到了人生的答案,离开汉家寨,作者开始了他坚守的精神之旅,那么我们呢?我们该坚守什么?(结合具体实例); 通过对《汉家寨》的学习我们领略了汉家寨人所具有的坚守的精神。通过对作者的了解,我们体会了张承志的坚守。对“坚守”的探讨使我们明确了自己的坚守。;作业:
以“坚守”为话题,写一篇作文,(只列提纲,指出选材和构思);例文一 永恒的坚守
岁月的风霜不会凋零一个个美好的记忆,历史的沧桑不能暗淡一幕幕执著的坚守。 ——题记 ;一
深秋,广袤的北海,朔风萧瑟,衰草连天;人迹罕至,冷落荒凉。一位须发斑白的老者,伴着一群瘦骨伶仃的绵羊,朝夕出没在这里。他挥动一条羊鞭,耳畔仿佛萦绕着家园的歌声;握持一支节旄,眼前仿佛浮现出故国的父老。十九年了,那羊鞭已改换数度,那节旄也脱落净尽。然而,那颗赤诚的心却永不退色!曾经的他,为汉使的谋反事败仰天长叹而自尽未成;曾经的他,幽囚于地窖中啃啮冰雪,吞咽毡毛而饥寒不死;曾经的他,睥睨佳肴美酒、高官厚禄而诀绝叛臣。他以铮铮铁骨唱响一曲千古绝唱——“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,令流
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