2016语文版语文必修五第十二课“神游物外”课件2.pptVIP

1、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子·养生主》 人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。 2、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。 翻译下列句子 （1）背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 背负青天，没有什么能阻碍它，然后才打算 往南飞。 （2）奚以之九万里而南为？ 哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢？ （3）之二虫又何知！ 这两只小动物又知道什么呢？ 文言句式 （1）南冥者，天池也。（判断句） （2）《齐谐》者，志怪者也。（判断句） （3）莫之夭阏者。（宾语前置）? （4）之二虫又何知！（宾语前置） 固定句式 （1）奚以……为？（表示反问，译为“哪里用得着……呢？”） （2）其……？其……？（表示选择，译为“是……呢？还是……呢？” 哀而不伤：悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具中和之美。并非悲哀而不伤心。 哀兵必胜：遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队。 爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。 爱莫能助：虽然同情但无力帮助。(正：同情；误：喜爱) 安土重迁：并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”．在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。 作者为了说明“此小大之辩也”这个道理，举 了哪些例子？例举的事物： 朝菌、蟪蛄、 冥灵、彭祖、 与鲲鹏相较的斥鴳 ■第二段分为两层： 翻译下列句子 1.而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世， 人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？ 2.彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。 它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。 ■第三段： 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的 文章。 庄子送葬，经过他的好友惠子的坟墓，回头对随从讲了如下的故事：有个楚国郢地人，鼻尖上沾了一层薄薄的白灰，像苍蝇翅膀一样薄，便让一个名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便挥动斧子，呼呼作响，随手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫无损伤，站在那里面不改色。宋元君听说这件事，把石召来说：“给我试试。”石说：“我以前倒是能削，不过我的搭档早已经死了，没有人能同我配合了。”自从惠施死后，我也失去了对手，没法同人辩难与讨论问题了。 要求选择一个角度构思作文。要求：自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【命题指导】 1、从匠石“运斤成风”，用斧子把鼻尖上的灰削去的角度来思考，可以确定“获得成功，需要熟练的技艺”的立意； 2、从匠石不答应宋元君以及庄子说的几句话来思考，可以确定“没有恰当的对手，难以成就一番伟业”“默契的合作”。 ■① 开头至“不亦悲乎”：归纳上文，阐述”小知不及大知，小年不及大年“ 的道理。 ■②引“汤之问棘”之语补充印证前文，并点明“小大之辩”。 　　　故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 译文：所以那些才智足以胜任一个官位，品行顺合一方百姓、道德符合君主心意、能力足使国人信任的人，他们看待自己，其实也是这样的。宋荣子尚且嗤笑这四种人。再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加勤勉；全社会的人都责难他，他也并不因此而更加沮丧。（这是因为他）能认清自我表现与外物的分别，能辨明荣辱的界限，至此而止了。他在世上，没有拼命追求什么。即使这样，还是没有树立起来的最高境界。列子乘风而行，飘然轻巧，十五日后返回。他对于招财纳福的事没有拼命追求。这虽然不用步行，但还是要凭借风