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2016语文版语文必修四第九课“窦娥冤(选场)”课件1.pptVIP

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2016语文版语文必修四第九课“窦娥冤(选场)”课件1

教学目的: 1. 了解元杂剧的有关常识。 2. 整体把握故事情节。 3. 理解主人公窦娥的性格特征。 4. 分析戏剧的矛盾冲突,初步探讨 故事的社会意义。;;悲剧原型; 但太守却不听于公的正确意见,坚持判孝妇死刑。于公十分痛心,他抱着卷宗在公堂上大哭,然后辞职回家,最后太守竟然杀了孝妇。恰好东海郡在此后连续大旱了三年,新的太守上任后,于公主动向他陈述了孝妇冤案,并说大旱的原因是因为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典,并为孝妇昭雪,此时天空忽然下起大雪,此后三年这里风调雨顺。   斗转星移,东海孝妇的故事在民间越传越广,最后经历代劳动人民的口头加工,变成的最流行的说法是:孝妇在临死的时候当众说:“我如果有罪,死而无冤,血当下流;如果有冤血当逆流,大旱三年。”当孝妇被行刑时,一腔白血直冲云天,流淌成河,最后在郯城西南一地方汇成一大片水洼,被称为白血汪。白血汪面积至今达十亩,紧靠汪边的村庄因此而叫白血汪,直到五十年代那里才更名为白溪汪。至元代,戏剧家关汉卿便据此故事写成了其流传千古的悲剧《窦娥冤》。 ;★--------- 检查预习;★词语驿站---------检查预习;一、介绍关汉卿: 关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。;二、介绍元杂剧: 元杂剧有一套较严格的体制: (1)结构:元杂剧一般是一本四折演一楔子,个别的有五折、六折或多本连演。 折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。;(2)角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。 净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。 此外,还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。; (3)剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”,是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。 宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。;整体感知课文;第二课时;课文情节:;课文情节:;课文情节:;课文情节:;分析讨论:;一. 善良、安分守己、有主见、刚强;分析讨论:;(1)张驴儿父子,他们是窦娥悲剧的直接原因。 (2)楚州太守桃杌,他是窦娥悲剧的主要原因。 (3)庸医赛卢医,他既是造恶者,又是助恶者。 (4)其父窦天章他是窦娥悲剧的间接责任者。;问题:从上面的分析看,当时的社会是 个什么样的社会?; 总之,这是一个清浊不辨、是非颠倒、 善恶错位、真假难分的世界,生活在这样一 个暗无天日的社会里,窦娥这样的弱女子只 能是受人摆布,任人欺凌。;分析戏剧的矛盾冲突;1、窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突表现了什么?; 小结:从上面的分析可以看出,本 剧的主要矛盾是人与社会环境的冲突。;课堂小结:;第三课时;新课讲授:;析赴法场;析赴法场;析赴法场;析赴法场;析诀别婆婆;析诀别婆婆;;第三课时;研析“三桩誓言” ; 2. 向天地发誓愿与第一场景中骂天地的情 形是否自相矛盾? ; 3. 窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗? 作者为什么要这样写?;研析“三桩誓言” ;《窦娥冤》的

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