2016语文版语文必修四第四课“诗经四首”课件2.pptVIP

更换了几个关键词语? “伐檀”“伐辐”“伐轮” “三百廛 ”“三百亿”“三百囷” “县貆”“县特”“县鹑” 重章叠句、反复咏唱 这种手法是《诗经》结构上最突出的特点之一。 这种手法通过在反复中更换关键词语，大大扩展了诗歌的内容，加大了诗歌的容量，从而使诗歌的主题更加鲜明、更加突出。 极大地强化了抒情功能，增强了抒情效果，给读者留下了更为深刻强烈的印象 本诗在句式上特点 句式长短不齐，有四言、五言、六言、七言等多种句式。这种灵活多变的句式，更有利自由地、抑扬顿挫地抒发作者的思想感情。 用了反诘排句和反语来质问和嘲讽剥削者。 反诘排句一气直下，激昂有力，一下揭穿了剥削者不劳而获的本质，并将对手置于无可申辩的境地 反剥削反压迫的诗篇 社会上存在着两大阶级，一个是生产者，一个是所有者，生产者不是所有者，所有者不是生产者。 描写奴隶们的伐木生活，表达他们对不劳而获的奴隶主的不满与揭露。 —— 秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌 慷慨从军??保家卫国 公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这是勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国， 参军参战，一鼓作气击退了 侵扰的贼兵。 这首诗以自问自答的形式，互相激励的口吻，重章叠唱的手法，反映了秦地民众团结友爱、同仇敌忾的战斗精神，是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇。  岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ （统一思想） （统一行动） （一起上战场） 每章首二句采用了问答的形式，问答有力 ，“与子同袍”读来掷地有声，把强烈的团结友爱之情和豪迈之气表现出来。 语言具有强烈的动作性。“王于兴师,脩我甲兵”读来能使人想象到战士们磨刀砺刃、整装待发的情景，营造出浓厚的战斗气氛 语言着力，节奏感强，象是战斗的鼓点，又像战斗的动员令，读来能使人倍受鼓舞。 采用联章复沓的形式，但各章之间并不是词语的简单重复，从内容上说是不断递进、有所发展的。有力地强化和深化了主题 主题 《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌,是一首爱国歌曲。表现了士兵们同甘共苦、互相关心、团结一致、同仇敌忾的战斗意志和 乐观精神。 饥者歌其食 劳者歌其事 爱者歌其情 民歌特点：现实主义 真实描绘当时社会风貌 真实表达人民愿望与要求 语言清新活泼，本色自然 民间的歌，唱出的是百姓的心声，唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理。 《鹿鸣》 （小雅） 体会内容 第一章：写主人热情好客，谦和有礼，不仅琴瑟和鸣，营造出一个非常热烈、友好、欢快的气氛，还拿出满筐的礼物献给客人。而主人这样做的目的，是要虚心向嘉宾求教，请他们贡献有关治国之道的意见。 第二章，着重赞美嘉宾德行的卓越，主人敬以美酒，嘉宾兴致盎然，场面气氛颇为热烈。 体会内容 “呦呦鹿鸣，食野之苹” “呦呦鹿鸣，食野之蒿”，“呦呦鹿鸣，食野之芩” 起兴的艺术手法，鹿鸣起兴 ，领起三章 ，仁兽所象征的和融一体的 含意，目的在于营造一种祥和、热烈、欢快的气氛， 鹿鸣之声与琴瑟之音也 形成了一种呼应。 这首宴饮诗表现出怎样的礼乐文明？ 表现天子宴请群臣嘉宾的盛况，后来也用于贵族宴请宾客。宴饮中的仪式体现了“礼”的原则和人的内在道德规范，赞美春秋初期守礼有序、宾主融洽的脉脉温情。 国君宴请群臣宾客 ，在古代是一种 礼义。鹿鸣正是用于这一场合的乐歌。礼乐互用，所以这首诗的主旨就是于明君臣之礼的同时，起到群臣宾客之忠贞，君臣一德，和衷共济的作用 《诗经》四首 　　象无名的野花散发着远古的芬芳，那是天真的时代，圣人未生，青牛未西行；那是天性还不受压抑的时代，人们在大地上游行,自由的相亲相爱。后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说： 　　诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。 《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集。 内容：风 雅 颂 形式：四言为主，重章反复 手法：赋 比