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2016语文版语文选修第一课“祭十二郎文”课件4

读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。 读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。 读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。 韩愈《祭十二郎文》与李密《陈情表》一样十分感人,催人泪下。 闻汝丧 及长 不省 所怙 兄殁南方 省坟墓 归取其孥 背景 韩愈幼年丧父,靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守,历经患难,感情特别深厚。但成年以后,韩愈四处飘泊,与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转,有可能与十二郎相聚的时候,突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝,写下这篇祭文。作者把抒情与叙事结合在一起,联系家庭、身世和生活琐事,反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时,也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。 (sàng) (zhǎng) (xǐng) (hù) (mò) (xǐng) (nú) 丞相薨 佐戎徐州 汝遽去 万乘之公 相殒其生 窆不临其穴 尚飨 汴州 (hōng) (róng) (jù) (shèng) (yǔn) (biǎn) (xiǎng) (biàn) 第三部分,写对十二郎及其遗孤的吊慰,交代迁葬及教养遗孤等事 6-8段 第一部分,写两人之间的深厚情谊1—3段 第二部分,写十二郎之死4-9段 1.身世和家世的不幸,写幼时孤苦相依; 2.后叙两人的三别三会 3.不得会合而成永别,使作者悔恨无穷,抱憾终生。 先写对十二郎之死的悲痛,再详叙死因和死期。 年、月、日,季父愈闻汝丧七日,乃能衔致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵: 呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳,既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆,吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。 解析文章 第一部分 叔父,古代兄弟排行以伯仲叔季为序 通”馐”,美味食物 含,怀着 死 知道 依靠 通“伶仃”,孤独的样子 不久 通“逝”,死 还 吾年十九,始来京城,其后四年,又归视汝.又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬.又二年,吾佐董丞相幕于汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥.明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果来.是年,吾又佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来.吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝.呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄 .诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也. 手持戈代表军务 突然。 万乘指天子的武备,即高官。 离开 探望 住了一年 妻子儿女的统称 第二年 离开 成为事实,实现 使……来 ★特殊句式: 惟兄嫂是依 ☆宾语前置 吾佐董丞相于汴州 ☆状语后置 吾念,汝从于东 ☆省略句 吾 只有依靠兄嫂了 “惟(唯)……是……”为语句的一种固定,古今汉语中常见。如:唯你是问,唯才是用,唯贤是举,等等。 ★古今异义: 将成家而致汝 古:安家 今:男子结婚 吾与汝俱少年 古:青年男子,与“老年”相对 今:指十岁左右到十五六岁阶 段的人 明年,丞相薨 古:任何一年的第二年 今:特指今年的下一年 身世家世 三别三会 抱憾终生 1.第一部分侧重写什么情感?分哪几个层次? 答:突出与十二郎的深厚情谊,即虽为叔侄,实为兄弟。 叔侄深情 2.作者写作此文的目的是为纪念十二郎,为什么要写自己的身世? 3.这几段总体是为了突出什么含义? 答:是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲情,从而表达自己的深深思念。 去年孟东野往 ,吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍.而齿牙动摇.念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也.”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!   呜呼!其信然邪?其梦耶?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也,梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德,而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,而不克蒙其泽矣.所谓天者诚难测,而神者诚难明矣.所谓理者不可推,而寿者不可知矣. 忧伤 继承人 健康强壮 取消句子独立性 离开职守 谁知道 真实确实 表选择 纯正明智 能 v.继承 ……的事业 确实 寿命的长短 解析文章 第二部分 Adj.→v. 保全 早晚 本段是作者得到侄儿猝死消息的一段 1.三个“邪”,表

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