2016语文版语文选修第六课“始得西山宴游记”课件3.pptVIP

写作特点 * “记”，是古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 始得西山宴游记 [唐]柳宗元 作者简介 　柳宗元(773—819)，唐代文学家、思想家。字子厚。河东(今山西永济县)人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。唐宋散文八大家之一。著有《河东先生集》。 积累 写作背景 永贞元年，柳宗元积极参加以王叔文为首的政治革新活动。革新集团失败，柳宗元被贬为永州司马。本文就是被贬永州时所作。 了解 贬谪文化： 现实原因： 忤逆权贵、犯颜直谏、 无辜蒙冤、遭受牵连。 自身因素：太天真、太浪漫、太执著、太清高、太狂放 。 柳宗元： “永贞革新” （官部员外郎）——永贞事件（司马）—贬逐蛮荒—故交断绝—贫病交迫—老母病故—居处遭火等等 身为朝廷重臣顷刻间却被幽囚恶地，才堪大用却被有意弃置，本性高洁却被刻意谤毁，志向远大却被强行剥夺。生命就这样如一叶孤舟，一苇断蓬，被强行驱逐到了一个令人惶惑的炎瘴之地。 《永州八记》： 《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。 《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇。 初识、初游 暗示初次遭遇西山 宴饮游乐 形容游览的安闲快乐 古代的一种文体 始得西山宴游记 施（ ） 斫（ ） 榛（ ） 踞（ ） 衽（ ） 攒（ ） 培（ ） 颢（ ） 冥（ ） 颓（ ） 遁（ ） 萦（ ） 垤（ ） 蹙（ ） 岈（ ） yíng yí zhuó zhēn jù rèn xiā dié cuán cù p?u hào tuí míng dùn 字词积累： 古今异义： 1、到则披草而坐 2、然后知吾向之未始游 古：拨开；今：覆盖或搭在肩背上 古：先前；今义：朝向 虚词【而】 1、则施施而行，漫漫而游 2、到则披草而坐，倾壶而醉 3、觉而起，起而归 4、而未始知西山之怪特 5、穷山之高而止 6、攀援而登，箕踞而遨 7、悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯 8、洋洋乎与造物者游，而不知其所穷 9、自远而至 10、至无所见而犹不欲归 表修饰，译为“地”、“着” 表顺承，译为“就”、“然后” 表转折，译为“却”、“但是” 表顺承，译为“就”、“然后” 表修饰，译为“地”、“着” 表转折，译为“却”、“但是” 表修饰，译为“地”、“着” 表转折，译为“却”、“但是” 如何理解“游于是乎始”一句？（为什么说这才是真正的“游”的开始？西山之游与此前之游有什么区别？） （提示：可从游的形式、景物特点、过程表现，留念程度、内在精神体验等角度去比较） 未得 始得 游的形式： 施施而行，漫漫而游 游的形式： 过—缘—斫—焚—穷 景物特点： 高山、深林、回溪、幽泉怪石 景物特点： 岈、洼、垤、穴……——特立 过程表现： 攀缘而登、箕踞而遨，引觞满酌，颓然就醉 至无所见而犹不欲归 体验感受： 坐—醉—卧—梦—起—归 体验感受： 悠悠乎与颢气俱…… 心凝形释，与万化冥合 然后知吾向之未始游，游于是乎始 过程表现： 恒惴栗 以为凡是州之山有异态者，皆我有也。 颓然于山水中 被山水所激发 反 衬 之憾 之喜 其隙也，则施施而行，漫漫而游。 译文：公务之暇，就缓步行走，没有目的地出游。 遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。 译文：于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍去丛生的草木，烧掉茂密的茅草，直到山顶为止。 其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。 译文：那些（指西山周围的群山）高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小土丘，有的像洞穴。千里之远的景物，如同在尺寸之间，（这些景物）聚集紧缩在一起，没有哪个能够隐藏。青山白水相互萦绕，外与天际交会，四面望去，浑然一体。 以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 （定语后置句） 译文：我认为凡是这个州里形态奇特的山水，都为我所享有了，却不曾知道西山的奇异和独特。 苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归 黄昏时青灰的天色 来 到 还 译文：苍茫的暮色，从远处来到山头，直到什么也看不见，而我还不想回去。 ” 悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯； 洋洋乎与造物者游，而不知其所穷 渺远的样子 在一起 尽头 边沿，极