2016语文版语文选修第十二课“留侯论”课件1.pptVIP

夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。 ——《高祖本纪》 整体感知 请结合书下注释，梳理文章，思考本文共写了张良哪几件事？请概括，并说明这些事有何内在联系。 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。 过：超过 节：气度、度量 见：表被动 而：连词，表承接 在古代称得上豪杰之士的人，一定有超越常人的气度和节操。人之常情所不能忍受的事件，一般人被侮辱，就会拔出剑来，冲上去搏斗，这算不上真正的勇敢。 天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 卒：同“猝”，突然 故：缘故 挟持：抱负（古今异义） 天下有大智大勇的人，祸难突然降临也不惊慌，无缘无故对他加以侮辱能够不动怒，这就是因为他的抱负十分宏大，志向特别高远的缘故。 第一段提出了本文的论题，用一个“字”概括？ 忍！！！ 第一段总领全文，提出论题“忍”字。通过“匹夫”和“大勇者”形成对比阐述“忍”与“勇”的关系。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪，然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以(之)为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 试：考验 所以：用来……的 见：同“现”，表现 圣贤：形容词作名词，圣人，贤人 相与：互相 义：道理 过：错 意：目的，用意 第二段翻译 张良在圯上接受一位老人赠送兵书，这件事确实太荒诞不经。然而怎么能知道不是秦代隐居的君子，特意出来考验张良的呢？看老人用来略微显露他心思的言语，都是圣人、贤人相互告诫的道理。可是世人不明白，把圯上老人看作鬼怪，也太错了。而且老人的用意就不是向张良授书。 第二段主要写子房得忍。先写圯上老人授书，而又意不在书，在于教子房能忍，文笔曲折，富于研究变化。 思考“且意不在书”一句的作用。 承上启下。 一、总结上文； 二、引出下一层更高的议论。 当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数，虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫一力，而逞于一击之间 。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。 方:正 胜：尽 平居：住在家里 虽：即使 乘：利用（机会） 逞于一击之间：介词结构后置 “于……逞” 间不能容发：空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。? 在韩国灭亡，秦国正处在强盛的时候，秦国用种种酷刑来对付天下的读书人。那些住在家里无缘无故遭到杀戮的人，真是难以计数。那时即使有古代孟贲、夏育那样的勇士，也无法施展他们的本领。一般说，（像秦始皇那样）施行严刑峻法的人，他的锋芒是不能触犯的，但等到他衰微的时候却有机可乘。然而少年张良却不能忍耐一时的激愤，想用个人的力量，试图在一次狙击之中逞其志。在这个时候，张良虽然侥幸没有死，但生死之间连一根头发也容不下，那是何等危险啊！ 千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：孺子可教也。 可爱：可贵（古今异义） 为……谋：去做（谋划）……那样的谋略 特：只 鲜：少 腆：厚 折：使……折服 就：成就 贵族子弟，不愿死于盗贼之中。这是为什么？这就是他们懂得生命的可贵，不屑于在同盗贼相斗中死去。张良这样出类拔萃的人才，不像伊尹和姜太公那样去深谋远虑，却只想采用荆轲与聂政那样行刺的小计谋，企图在侥幸中保存性命，这正是圯上那位老人为他感到深深惋惜的地方。因此，故意用高傲无礼的方法，来重重折服他，他如果能够忍受下去，才可能真正成就一番大事业。（他真的忍受下来了）所以（老人）说：“这年轻人是可以教好的！” 第三段主要表现圯上老人以“忍”字造就子房，表明了上文“不在书”之意。 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽而归，臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。 逆：迎接 下：居于……之下，屈尊，降低身份 信：使……信服 用：任用。 舍：放弃 于：在 归：投降 臣妾：名词作动词，称臣。 楚庄王讨伐郑国时，郑襄公曾袒露上身，牵着羊去迎接他（表示臣服）。楚庄王说：“一国之君能这般屈居人下，他的百姓必定信服他并为他卖命。”于是放弃攻打郑国。越王勾践被吴王夫差困于