2016语文版语文选修第十二课“高山仰止”课件3.pptVIP

1、高山仰止，景行行止《诗经.小雅》 2、《诗》有云:“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。（《史记.孔子世家》） 古之有高德者则仰慕之，有明行者则而行之 闵子骞：姓闵，名损，字子骞。春秋鲁国人。在孔门中以德行和颜回并称。 子路：姓仲名由，字子路，又字季路。鲁国人 冉有：姓冉，名求，字子有。鲁国人 子贡：姓端木，名赐，字子贡。卫国人 颜渊：姓颜，名回，字子渊。鲁国人 伯牛：姓冉名耕，字伯牛。鲁国人。孔子认为他德行好 子游：姓言，名偃，字子游，又称叔氏。吴国人 　　子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。” 孔子为什么想要回家？ 孔子和子路 闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也；子乐。“若由也，不得其死然。” 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” 在学生扬扬得意时，要及时泼冷水让他清醒，而不是一味的赞赏，呵护，让他失去理智 子曰，“由之瑟奚为于丘之门？”门人不敬子路，子曰，“由也升堂矣，未入于室也。” 登堂入室（古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。） 子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。” 自嘲，爱惜 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！” 南子：是卫国国君卫灵公的夫人，貌美却淫荡，名声很坏，婚前与人通奸，婚后旧情不断。孔子曾想通过南子达到从仕的目的，于是去拜访了南子。 真正的平等：基于内心的纯净，维护信仰的纯洁，彼此心中坦荡荡，无所谓维护师道尊严，因为尊严自然在，距离不存在 为子路画像 注：关于子路形象的材料，课文中还有：第二课13.3章，第三课17.5章、17.7章，第四课18.7章，第五课5.26章，第十三课11.26章。分析子路形象时要把这些材料综合起来考虑。 仲由（前542～前480）字子路，鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。孔子称赞说：“子路好勇，闻过则喜。”初仕鲁，后事卫。孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔俚的宰。卫庄公元年（前480年），孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。子路在外闻讯后，即进城去见蒯聩。蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路目毗尽裂，严厉喝斥道：“君子死，而冠不免。”毅然系好帽缨，从容就义。  补充两人的关系 孔子正式办学那年，子路21岁，孔子30岁。但在这之前，子路就与孔子认识了，他们两个早已是朋友了。有书记载，子路是在19岁那年认识孔子的。关于子路与孔子的相识是一个历史之谜。所以，孔子与子路的关系很可能是从兄弟和朋友关系开始的。如果说子贡是孔子集团的最成功人士，颜渊是孔子集团最杰出的学生，那么子路是孔子教育集团中唯一能管住孔子的人。在后人的理解中，在孔子教育集团中，除了孔子，其他人都是学生，这种看法是不正确的。孔子建立一个学校，必须有老师，有管理者，孔子不能身兼几任，很多学校的事务都需要专人去办理，孔子需要合作者和管理者，子路其实就是这样的人物，他的角色就象今天学校里的教务长一样。有件事可以反映出子路与孔子不寻常的关系。孔子于54岁那年由于仕途不顺，政敌威胁，被迫离开鲁国周游列国，这对弟子们是一次重大考验。谁愿意前往陪伴老师？子路这时已经40多岁了，已经拖家带口，并且已经在季氏家里混得相当不错，权力很大，收入也颇丰。但看到孔子决意要出国，就二话不说地辞掉了季氏家的职务，担当起周游列国的总指挥官，在老弟子中陪伴孔子在外颠沛流离了14年的只有子路。也可以说，子路与孔子的关系是孔氏集团中任何人都无法比拟的。只有有了这种关系，才能使二人说起话来口无遮拦。从忠勇、道义方面，子路又以自己的行为证明了儒家的道德价值。子路为了平息卫国的政变而死，为了职责而死，至死履行了他的责任。子路是孔氏教育集团中最忠勇正义、刚直不阿的人，孔子对子路会冒死赴义这一点看得很清楚。因此，他说过仲由“不得其死然”的话，后来的事情果然如孔子所预测 总之，子路为人伉直好勇、光明磊落，重友朋、讲信义、守言诺，是孔子门徒中性格独异的一位。 子路不仅性格独异，而且还有着政治方面的杰出才干。孔子设案授徒，辟德行、政事、言语、文学四科，而子路是政事科之优异者。《论语》有不少篇章提到他同孔子讨论政治方面的问题，如《论语·子路》：“子路问政。子曰：‘先之劳之。’请益。曰：‘不倦’。”由