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2016语文版语文选修第十二课“高山仰止”课件1
5.22章: 子在陈曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。” 相关链接 柔者长存 老子已经奄奄一息的时候,孔子去看老子。 老子说,仲尼,你是我所有学生中最优秀的学生。 孔子说,老子,你是我所有老师中最优秀的老师。 老子说,我对你还有些放心不下,还有句话想对你说,但是,你看,我的牙齿都已经掉光了。 孔子看了下老子的口腔,说,老子,你的牙齿虽然掉光了,但是你的舌头还在啊,你有什么话就尽管说吧。 老子沉默了一会儿,说,难道你现在还不知道我想说什么吗? 孔子想了想,说,我知道了:舌与牙,刚者易逝,柔者长存。 相关链接 11.9颜渊死,子曰:噫。天丧予! 天丧予! 9-11颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。” 相关链接 孔子懂得因材施教,发现仲由不是讨饭的料,就叫颜回去讨饭。结果颜回饭讨不着,讨了点米回来。于是就回到孔子避难的破庙里给孔子煮稀饭吃。在颜回煮稀饭的时候,孔子看了一眼,结果发现颜回用勺子刮了点稀饭往自己嘴巴里送。但孔子毕竟是圣人,也不好意思当场揭发他,以免尴尬。孔子等了好久,颜回终于把煮好的稀饭端上来了。此时,孔子的肚子已经饿得咕咕叫了,但还是说,还是先用它祭祀吧。颜回连忙拒绝说:“不可以,这个稀饭不太干净,煮饭的时候掉进去很多脏的东西。” 孔子朝碗里看了下:“哪里有什么脏的东西?” 颜回答道:“我把它刮出来了,又怕浪费,就自己吃掉了。” 子贡眼中的孔子 19.23叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰;“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之类,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!” 19.24叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。” 毁:诽谤,讲别人的坏话 无以为也:以,用;动词,做 无得而逾焉:越过,超越 其何伤于日月乎:损害,妨碍;于,对于 多见其不知量也:只,只是;显出 孔子与伯牛 6.10伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰,“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!” 问:探视 牖:窗户 亡之:亡,死亡 斯人:这样的人,这个人。斯:这,这样。 孔子与子游 17.4子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰,“割鸡焉用牛刀?”子游对曰,“昔者偃也闻诸夫子月,‘君自学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰,“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。” 之:动词,到……去 割鸡焉用牛刀:焉,何必; 比喻不必小题大做或大材小用,办小事情用不着花大气力。 成语积累 斐然成章、暴虎冯河、登堂入室、杀鸡焉用牛刀、仰之弥高,钻之弥坚、循循善诱 作业 1、背默本课重点章节一次。、 2、作业本P59 1----10题 子贡巧妙地以宫墙作比,指出他不得其门而入,这就叫深者见深,浅者见浅。 结尾用反语,实为坚决。 以上两章都是子贡回答别人贬低孔子的问话,不能容忍别人的诋毁,从中得到哪些启示? 子贡很尊重孔子,能得学生这样的爱戴,可见孔子的人格魅力。 【评点】顾鸿安 《论语解读》冉伯牛是孔门德行科的高材生。孔子痛惜冉伯牛有德行而患恶疾。孔子前去探望,与之痛诀,连声叹息:“斯人也而有斯疾也!”表达痛惜之情。 评价: 我们现在已不能确知孔子到底是在给子游开玩笑 还是一时失 言,但子游“当仁,不让于师”的精 神。孔子师生之间畅所欲言 的风貌却是跃然纸上,给我们留下了深刻的印象。 品德高、学问高、热爱学生、尊重学生、循循善诱、诲人不倦(善教、乐教) 孔子为什么能赢得学生们的爱戴呢? 孔子的可爱之处甚多,其中幽默和近情是最为突出的 。他說:“夫孔子一多情人也,有笑,有怒,有喜有憎,好樂,好歌,甚至好哭,皆是一位活靈活現之人的表記。”他概括孔子的傑出之處在於:一是道德感,這是現代人最缺乏的;二是人生態度,是一種對人生和生命的熱心腸,知其不可為而為之的格物致知式的悲劇精神;三是捷、達、雅的文體風格,一種智慧的思想風格。 ——林语堂 * “高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;“景行”是“明行”,即光明正大的行为,是人们行动的准则,“行”是做,效法;“止”是语助词 。 “《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。” ——司马迁《史
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