2016语文版语文选修第十六课“墨池记”课件4.pptVIP

学生高中阶段作品 资料、内容均为自己收集、整理，各位老师、同学仅作参考，欢迎指正。 谢谢 墨池记 曾巩 走进作者 曾巩（1019-1083），字子固，建昌军南丰（今属江西）人。世称曾南丰。嘉佑进士，少以文章见赏于欧阳修，官至中书舍人。为王安石所推许。卒谥“文定”，故又称曾文定公。散文平易典重，布局严谨条畅而有法度。著有《元丰类稿》。 曾巩世称“南丰先生”。汉族江右民系。建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。 北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学 事业上贡献卓越。 人生经历 曾巩少年聪颖。18岁时，赴京赶考，与王安石相识，并结成挚友。20岁入太学，上书欧阳修并献《时务策》，名闻天下，但因其擅长策论，轻于应举时文，故屡试不第。后其父去世，只好辍学在家。嘉祐二年（1058），欧阳修主持会试，坚持以古文、策论为主，诗赋为辅命题，曾巩才与其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登进士第一。此时他结识欧阳修、王安石、杜衍、范仲淹等，并都有书信来往，投献文章，议论时政，陈述为人处世的态度。 为官后负责整理古籍，成绩斐然。后被流放地方，支持王安石新法，结合实际在地方实施，深受百姓爱戴。后回京官拜中书舍人，深受重用。元丰六年（1083）四月，曾巩卒于江宁府（今江 苏南京），终年65岁。后葬于南丰源头 崇觉寺右。 散文与诗词 散文 曾巩是北宋诗文革新运动的积极参与者，宋代新古文运动的骨干。接受了欧阳修在古文创作上的主张，他在古文理论方面主张先道后文，文道结合，主张“文以明道”。他的散文大都是“明道”之作，文风以“古雅、平正、冲和”见称。其文风则源于六经又集司马迁、韩愈两家之长，古雅本正，温厚典雅，章法严谨，长于说理，为时人及后辈所师范。曾巩为文，自然淳朴，而不甚讲究文采。 诗词 曾巩的主要成就在文，亦能诗。存诗400余首，其诗特点是比较质朴，雄浑超逸，含义深刻，略似其文，格调超逸，字句清新，但有些也存在宋诗言文言理的通病，但为文所掩，不受重视。他不但善赋体，也有诗长于比兴，形象鲜明，颇得唐人神韵。他的各体诗中以七绝的成就最高，精深，工密，颇有风致。如《西楼》、《城南》、《咏柳》等写景抒情的佳作。就“八大家”而论，他的诗不如韩、柳、欧、王与苏轼，却胜于苏洵、苏辙。词仅存《赏南枝》一首。其诗文曾被选译成英文，在国外发行。 他的议论性散文的特点是：剖析微言，阐明疑义，卓然自立，分析辨难，不露锋芒。 他的记叙性散文的特点是：记叙详实而有情致，论理切题而又生动。 《墨池记》是曾巩一篇典型的叙议结合的散文。 文化感知 王羲之的墨池 墨池在江西省临川县，相传是东晋大书法家王羲之洗笔砚处。 王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是墨池。 阅读第一段，思考： 1，本段的主要内容是什么？ 2，本文为“墨池记”，第一段中“尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉恣肆，而又尝自休于此邪？”与墨池无关，可否删去？为什么？ 阅读第二段，思考： 1，本段是怎样将话题转到“欲深造道德者”的？ 阅读第三段，思考： 1，作者由抚州学官王盛索文产生了什么联想？得到了什么结论？ 整体理解： 1，作者在文章中试图论述什么道理？是从哪两方面论述的？ 2，本篇题为《墨池记》，但写池只有寥寥数语，反而有大量议论的段落，是否有跑题之嫌？ 课文感知 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣，而又尝休于此邪？ 阅读第一段，思考： 丶本段的主要内容是什么？ 课文感知 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣，而又尝休于此邪？ 临川郡城的东面，有块缓缓高起的高地，（而且）靠近溪水，名叫新城。新城的上面，有一口低而（以）深的长方形的池子，叫做王羲之墨池。这是荀伯子的《临川记》所说的。王羲之曾经（尝）仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都被染黑了，这就是他的故迹，