2016鲁人版语文选修第十一课“宝玉挨打”课件1.pptVIP

中国文化的结晶世界文化的瑰宝 ——《红楼梦》 中国古典四大名著 《红楼梦》 《三国演义》 《水浒传》 《西游记》 曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。曹雪芹的一生经历了曹家由兴衰到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为创作《红楼梦》打下了良好的基础。 贾政 封建制度和礼教的忠实卫道者。 贾母： 封建家族的最高统治者。 王熙凤： 聪明能干，泼辣奸诈，“嘴甜心苦，两面三刀”的封建统治阶级掌权者。 黛玉探伤：她是在宝玉“半梦半醒”悄悄进来的。没有侃侃而谈，只是“无声之泣，气噎喉堵。”面对伤势沉重的宝玉，她“心中虽有万句言词，只是不能说得。”抽噎半天，才说出一句“你从此都改了罢”！这发自内心的一句话，表现了黛玉内心极其复杂的情感，饱含了黛玉对知音的痛惜和关爱，这句话是黛玉看到宝玉被打得如此惨重，她内心极度痛苦说出的，并非真的要宝玉改悔。 “心有灵犀一点通”，宝玉深解其意，遂“长叹一声，道：‘你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的。’”宝黛的心心相印，由此一瞬而得到了深微的表现。果然，紧随其后的宝玉“赠帕定情”之举把宝黛的爱情推向了新的高潮。 * 曹雪芹 罗贯中 施耐庵 吴承恩 曹寅： 清代名士，著名的藏书家，能写诗填词谱曲，主持刻印了著名的《全唐诗》。康熙年间任江宁织造。 曹雪芹故居前的老槐树 一般认为前八十回为曹雪芹所著，后四十回为清代高鹗所著。 红楼之迷： 《红楼梦》，又名《石头记》，是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。 红 楼 简 介 贾府人物关系一览表 宁国公贾演－贾代化 贾 敷 贾 敬 贾珍－贾蓉 贾惜春 （秦可卿） 荣国公贾源－贾代善 （贾母） 贾 赦 （邢夫人） 贾 琏 （王熙凤） －巧 姐 贾迎春 贾 政 （王夫人） 贾 珠 （李纨） －贾 兰 贾元春 贾宝玉 贾探春 贾 敏 （林如海） 林黛玉 《红楼梦》中各种矛盾与冲突： 贵族地主和农民的矛盾； 贵族统治者和广大奴婢的矛盾； 封建卫道士和封建叛逆者之间的矛盾； 封建统治阶级内部的矛盾； 《红楼梦》之第三十三、三十四回 宝玉挨打 宝玉挨打的导火线： 与戏子蒋玉函平等交往 同情被逼跳井的丫头金钏 贾环出于嫡庶间的嫉恨而挑拨离间 宝玉挨打的根本原因： 贾宝玉是一个鄙弃仕途经济、背离封建礼教的贵族叛逆者，他与封建卫道士有着不可调和的矛盾。 贾宝玉： 鄙弃封建礼教，虽遭毒打而仍不思悔改的封建家庭的叛逆者。 贾宝玉 在黛玉眼中，他是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子。他具有反对封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，正反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。 宝玉挨打之后，非但没有悔改之意，反而在离经叛道的路上越走越远。挨打进一步强化了他的叛逆性格和决心。“就便为这些人死了，也是情愿的！”他躲进女儿国里，看着“清爽”的女儿，继续着他的泛爱，自由着他的个性。挨打又促进了宝黛爱情的成熟。宝黛两人各自表露出自己的真情，心灵沟通，惺惺相惜，互为知已，把爱情的旋律弹奏得刻骨铭心、深切感人。 贾政与宝玉的矛盾：表面上看，这一冲突是一个严父教训逆子的偶然事件，但实际上蓄积了长期的矛盾和冲突，蕴含了深广的社会内容。贾政与宝玉的父子矛盾由来已久。贾政兢兢于仕途经济，作为封建制度和封建礼教的忠实卫道者，作为贾府统治者的代表，他要求宝玉“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，成为封建统治阶层的忠臣孝子和封建贵族家庭的可靠继承人。而宝玉偏偏“行为偏僻性乖张”，不喜圣贤之书，是一个鄙视功名、背离封建礼教的叛逆者。宝玉对父亲只是惧畏，并非敬服，内心里十分憎恶父亲的那套虚伪腐朽的封建说教。因此父子间的矛盾，实质是新旧两种思想、两种人生道路的冲突和斗争。贾政的恪守封建忠孝、望子成龙与宝玉的任性乖僻、鄙弃仕途经济的矛盾是不可调和的。这样，雨村来访、忠顺府索琪官、贾环进谗这三个偶然外因 ，终于诱发了这对父子矛盾的深刻内因，宝玉挨打，势在必然。 贾母是这个封建大家庭的主宰者，溺爱宝玉，对所有人都颐指气使。宝玉挨打后，贾母赶到对贾政、王夫人所说一席话，指东说西，却不离对贾政的责难，以“回南京”相要挟，直攻“孝”之本。（语言描写） 王夫人： 性格看似平和，实则极有心机和威势。她虽不满宝玉的行为，但为了自身的利益又不得不保护这唯一的儿子。 王夫人三哭宝玉深刻揭示出这位封建时代嫡室