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2017人教版选修之中国古代诗歌散文欣赏6.4“项脊轩志”课件.pptVIP

2017人教版选修之中国古代诗歌散文欣赏6.4“项脊轩志”课件.ppt

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2017人教版选修之中国古代诗歌散文欣赏6.4“项脊轩志”课件

在项脊轩日益的衰颓里,妻子的来归是作者人生的一抹亮色。有妻伴读,迥异于独处时的冥然兀坐,或问或答,有教有学,良辰美景、赏心乐事,四美具于小轩,其乐也融融;述诸小妹语见证了妻对阁子的牵挂,益显妻对作者的深情;妻死之年手植枇杷,今已亭亭如盖。如是收尾于一声 叹息,言淡情浓,余响袅袅。勤学好问、情真意切的贤妻形象,跃然纸上。 发妻 妻子亡故,已有时日,但复葺旧室,全然不见当年热情,有无限伤感溢于言外。对爱妻的补记并没有什么波澜壮阔的大悲喜,随事曲折的人生情怀晶莹温润如山谷清溪,静静流淌。补记无一字悲,无一笔伤,复现前之“多可喜,亦多可 悲”,其感伤人事处,全在字里行间,摇曳生姿。于最轻笔处现最深情,韵味含蓄而醇厚。 ①结构整饬,文脉通贯。《项脊轩志》正文之下补记缀连,时间上跨度较大,且同一时期的生活内容,多为琐碎家事。但经作者匠心营构,虽为两截文字,并不给人以松散、拖沓的感觉。相反,由于文章紧扣项脊轩来写,又用或喜或悲的感情经历作为主线贯通全篇,因此,那些看似散漫无章的 生活琐事就得以构成为一个有机的整体,使得文章结构严谨、文脉通畅。 ②细节生动,情景感人。善于抓住日常生活中的典型细节,表达自我感受,随笔点染而深情可喜。对祖母的回忆非常感人。 祖母爱怜孙儿苦读的喃喃自语、以手阖门以及持象笏来至的细节,意蕴深厚,把对孙儿的关心、疼爱和期待,都惟妙惟肖地表现了出来。文章以“庭有批把树”,“今已亭亭如盖矣”的细节结尾,可谓言简意丰而情深。睹物思人,由“亭亭如盖”的树,自然联想到当年亭亭玉立的植树人,物在人去,占据着心头的是永远的痛。 ③叠词妙用,富于美感。文章六用叠词来摹声、绘景、状物、抒情。“寂寂”描述环境清静,“往往”直白门墙杂乱,“呱呱”来摹拟小儿啼哭,“默默”状写作者苦读。“珊珊”感受光影可爱;“亭亭”渲染世事迁变。作者不是纯客观地状物绘景,而是“随物以宛转”,“与心而徘徊”(《文心雕龙?物色》)。既写物貌,又兼达心情,情景交融。且音节和谐,富于美感。值得注意的是,“往往”强调门墙触处皆是,流露出作者对分家后杂乱的厌苦。“亭亭”写树木长身耸立,使人联想到人的亭亭玉立,寄寓了悼亡的惆怅。黑格尔说:“在艺术里,感性的东西是经过心灵化了,而心灵的东西也借感性化而显现出来了”。文中正多这样 的表现。 * 1.学习作者捕捉生活细节, 真情为文的手法; 2.感受文章运用朴素语言, 真意自吐的特色。 寒花葬志 归有光 婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死。葬虚丘。事我而不卒,命也乎! 【注释】魏孺人:作者的妻子。孺人,明代七品官员的母亲或妻子的封号。爇ruò:焚烧。 婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日天寒,爇火煮荸荠熟,婢削之盈瓯。予入自外,取之食,婢持去不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。 回想是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已! 【译文】寒花婢女是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟,死于嘉靖年五月四日,埋葬在荒山上。她服侍我却不能到老,是命运的安排吧! 寒花刚陪嫁过来时才十岁,梳着两个环形发髻,拖着深绿色的布裙。一天天很冷,她点火煮熟了荸荠,削了满满一瓦盆。我从外面回来,要取荸荠吃,她端着荸荠,转过身去,不给我吃。妻子魏孺人见了便笑话我们。妻子常常让 她靠在小桌旁边吃饭,她吃饭时,眼眶慢慢地转动。妻子又指指我冲她那样子发笑。 回想当时情景,转眼又是十年了。唉,真可悲呀! 渗漉lù:往下渗漏。 修葺qì:修补。 栏楯shǔn:纵横的栏杆。 偃yǎn仰:俯仰,这里指起居。 兀坐:端坐。 万籁:各种声音。 珊珊shān:美好的样子。 异爨cuàn:分灶。 呱呱ɡū:婴儿啼哭声。 阖门hé:关门。 扃牖jiōnɡyǒu:关窗户。 字熙甫,号项脊生,人称震川先生,昆山(江苏昆山)人。明代著名散文家。出生于累世不第的寒儒家庭。少年好学,一生仕途坎坷,前后历8次会试。嘉靖21年迁居于嘉定安亭,读书讲学,远近从学者常达数百人。60岁时中进士,初任浙江长兴县令,后被大学士高拱推荐,任南京太仆寺丞,留在北京掌内阁制敕房,参与撰修《世宗实录》,66岁卒于任上。 归有光(1506-1571) 归有光(1506-1571)清桐城派代表人物之一的姚鼐视其为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。 明代归有光和王慎中、唐顺之等,提倡唐宋古文,被称为“唐宋派”。归有光的散文继承了唐宋八大家散文的优秀传统,内容赅简,结构精致,富于变化,被誉为“明文第一”。 他的集子里,颇有成就的是一些回忆家庭琐事和亲情的散文,如《项脊轩志》《寒花葬志》等,善于抓住日常生活中的典型细节,表达自我感受,具有浓厚的抒

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