“姓氏源流”苏教高中选修.pptVIP

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“姓氏源流”苏教高中选修

姓氏源流 “姓”的来源 “姓”的来源 “姓”的来源 姓氏的发展 姓氏的发展 姓氏的发展 姓氏的发展 姓氏的发展 姓氏的发展 姓氏的发展 姓氏的发展 姓氏的发展 姓氏的发展 姓氏的发展 姓氏文化 姓氏文化 姓氏文化 作 业 * * * * * * * * * * “姓”的原始含义? 姓是源于同一女性始祖的族属共有的名称 最早的古姓,几乎都有一个“女”字偏旁,如“姬”、“姜”、“姚”等。 1.自己出生和成长地的名称 “黄帝长于姬水,以姬为姓。炎帝长于姜水,以姜为姓。” 《国语·晋语》 2.群体崇拜的图腾的名称 《百家姓》中的熊、牛、梅、李、花、石等姓都与上古氏族图腾有直接的关联 黄帝之子共传二十五人,“其得姓者十四人,为十二 姓:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、佶、依、擐。” 姓和氏的区别 “三代之前,姓氏分而为二。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者无氏。姓所以别婚姻。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。” 姓和氏的同一 鲁 卫 崔 范 叔 伯 屠 卜 1.国名为姓氏 周文王的儿子管叔封于管国,周武王的儿子唐叔封于晋国,于是前者成了管氏的始祖,后者成了晋氏的始祖。 鲁、卫、蔡、韩、齐等 2.以采邑为姓氏 崔、卢、范等 与周王室分封诸侯相似,诸侯又赐给从属自己的卿、大夫可以世袭的田邑,这些卿、大夫便以田邑之名为姓氏 3.以地为姓氏 城、池、关、东郭等 有的氏族迁徙到新的居住地后,便以所居之地为姓氏。郑大夫子产居住在东里,其子孙于是以“东里”为姓氏 4.以祖父的字或名为姓氏 金、孔、董、袁、展等 周代的制度规定,诸侯国君的玄孙不得再称公孙,而应以其祖父的字为姓氏 5.以排行次第为姓氏 伯、仲、叔、季 商代孤竹国的国君姓墨胎,名元。他排行老大,死后得谥号为夷,所以又被称为伯夷。伯夷曾与弟弟叔齐一道劝阻武王伐纣,武王灭商得了天下,兄弟俩耻于吃周朝的粮食,跑到首阳山躲起来,最后饿死在那里。伯夷死后,他的后代便以其排行伯作为自己的姓氏。 6.以官爵、册封为姓氏 史、军、司徒、司马、公、侯等 受到封爵或册封是很值得荣耀的,所以后人便把官爵或者册封的称呼拿来作姓氏 7.以技艺为姓氏 算卦的姓卜 杀猪宰羊的姓屠 唱戏的姓优(古时称唱戏的艺人为倡优、优伶) 有些从事某一专门技艺的家族,干脆就以自己的职业为姓氏 8.以德行为姓氏 晋国赵衰跟随公子重耳颠沛流离十九年,最后辅佐他回国登基。赵衰不仅对公子重耳,而且对一般人也是像冬天里的的太阳一样温暖,于是他的后裔就以“冬日”为姓氏 。 汉代的淮南王英布,年轻时犯罪,被处以脸上刺字的刑法,这在当时叫做黥刑。他的后代不仅不忌讳这一点,反而以“黥”为姓氏。 收集504个姓 单姓444个 复姓66个 李、王、张、刘 推测姓氏来源 司马迁的后代为何不姓司马 诸葛亮本姓“葛” 在陕西省韩城县续村,居住着许多姓同或姓冯的家族,每到 清明时节,他们成群结队来到太史公祠,为先祖司马迁扫墓。那么, 这些司马迁的后代为何不姓司马呢? 这得从司马迁因“李陵事件”惨遭宫刑谈起。刑余之人,本不欲 生,但为了完成先父的遗志,为后人留下一部信史,司马迁忍辱负 重,在困厄潦倒中发愤著书,终于完成了不朽的史学兼文学巨著《史记》。《史记》据实而录,在肯定汉武帝的功绩的同时,也指出他“内多欲而外施仁义”,汉武帝对此勃然大怒,将《史记》的手稿付之一炬。 司马迁有一个好友叫任安,因“戾太子事件”被斩。狱吏在搜查其遗物时发现了一封司马迁写给他的书信,信中直述了自己蒙受奇耻大辱之后还顽强活下来,就是为了著述《史记》等等。汉武帝见书信后大怒,加上一伙对司马迁不满的宠臣趁机进谗言,司马迁终被迫害致死。 悲痛欲绝的司马夫人为了保存《史记》,冒险让两个儿子身藏副稿,逃回故乡韩城。临行时,司马夫人泪流满面的对儿子说:“儿啊,你们一路小心,快快逃回家乡,将你们父亲的著述深藏龙门山中,以实现你们父亲的遗愿,留信史于后人。临儿,从今以后,你在“司”字左边加一竖,改姓“同”;观儿,你在“马”字左边加两点,改姓“冯”。你们要互爱互助,让司马氏后继有人。”两个儿子含悲应允。 推测姓氏来源 司马迁的后代为何不姓司马 诸葛亮本姓“葛” 南朝著名史学家裴松之在注《三国志诸葛瑾传》时说诸葛瑾“其先葛氏”。唐代史学家刘知畿在《史通·曲笔》中说:“蜀老犹存,知葛亮之多枉。”诸葛瑾是诸葛亮的哥哥,无疑应该同姓。 有人说“葛亮”是诸葛亮的省称,这个不符合省称惯例的,如不可能将“司马相如”省称为“马相如”。 那么,“诸葛”之说又是怎么来的呢?原来,诸葛亮的祖先是山东琅岈

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