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“钴鉧潭西小丘记”苏教版高二
* * 钴鉧潭西小丘记 [唐]柳宗元 通過深入細致的觀察,運用生動優美的筆墨,去描寫刻劃大自然;每一篇游記都仿佛一幅山水畫,是融文與詩與畫爲一體的典范。 805年柳宗元參加王叔文變法,變法失敗後被貶爲永州司馬。在永州十年間共寫了九篇山水游記,文學史上稱爲“永州八記”,包括《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》等。 深水爲潭。 覃、深、湛、浚、濬 研精覃思。(《書》孔安國序)[唐]陸德明《經典釋文》:“覃,深也。” 浚、濬:治水使深。 得西山後八日,尋山口西北道二百步,又得鈷鉧潭。潭西二十五步,當湍而浚者爲魚梁。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇,負土而出,争爲奇状者,殆不可數。其嶔然相累而下者,若牛馬之飲於溪;其衝然角列而上者,若熊羆之登於山。 《說文·見部》: ,取也。從見,從寸,寸,度之,亦手也。 《說文· 部》: ,行有所得也。從 , 聲。 鈷鉧潭 25步 200步 主語: 其石之突怒偃蹇,負土而出, 争爲奇状者 謂語: 殆不可數。 牛馬飲於溪。 ?主謂結構,陳述 牛馬 飲於溪 牛馬之飲於溪 之 ?主之謂結構, 指稱一個事件 總寫: 其石之突怒偃蹇,負土而出,争爲奇状者,殆不可數。 分寫: 1、其嶔然相累而下者,若牛馬之飲於溪。 2、其衝然角列而上者,若熊羆之登於山。 突怒偃蹇: 負土而出:不甘於埋在土中的氣概 争爲奇状 :争比高低的進取精神 驕傲不凡的精神風貌 丘之小不能一亩,可以籠而有之。問其主,曰:“唐氏之棄地,貨而不售。”問其價,曰:“止四百。”余憐而售之。李深源、元克己時同游,皆大喜,出自意外。卽更取器用,鏟刈穢草,伐去惡木,烈火而焚之。 《說文》:棄,捐也。 拋棄 ? 廢棄。 及夏之衰也,棄稷不務。 (《國語·周語上》) 韋昭注:棄,廢也。謂啟子太康廢稷之官,不復務農也。 貨:出賣。?魏晉以後出現。 賣[jiok ] :鬻(粥)[jiuk ] ? 出賣。 賈:買賣。《韓非子·五蠹》:“長袖善舞,多財善賈。”。 字亦作“讎”。 《史記·高祖本紀》:“每酤留飮酒,讎數倍。”裴駰《集解》引如淳:“讎亦售。” 《說文新附》:售,賣去手也。 《廣韵·宥韵》:“賣物出手爲售。” 憐:憐愛,憐惜。 丈夫亦愛憐其少子乎?(《戰國策·觸龍說趙太后》) 遥憐小兒女,未解憶長安。(杜甫《月夜》) 售之:使之售,使它賣出去 。 蔣紹愚《古漢語詞彙綱要》152頁: 還有一些反訓詞是由使動用法而形成一個新的“反向”的詞義,如:“內(納)”,本爲收入,又爲交納。“朝”,本爲臣朝拜君,又爲君朝見臣。“聞”,本爲聽見,又爲報告。 更:副詞,交替 。 《說文》:更,改也。 改變 ? 更換 ? 交替 烈:形容詞,指火勢猛烈;使動用法,指“使…猛烈” 。 《說文》:烈,火猛也。從火列聲。。 嘉木立,美竹露,奇石顯。由其中以望,則山之高,云之浮,溪之流,鳥獸之遨游,舉熙熙然回巧獻技,以效兹丘之下。枕席而卧,則清泠之状與目謀,瀯瀯之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而静者與心謀。不匝旬而得異地者二,雖古之好事之士,或未能至焉。 回:回旋,運轉。 獻:呈獻,獻出。 巧、技:指山巒、流水、云彩的各種各樣的形状和鳥獸的各種動態。 回巧獻技:運轉它們的技巧,獻出它們的技藝。 神:精神,是與人的“形”卽形體相對立的一個概念。 心:思想,是與人的“行”卽行爲相對立的一個概念。 噫!以兹丘之勝,致之灃、鎬、扈、杜,則貴游之士争買者,日增千金而愈不可得。今棄是州也,農夫漁父過而陋之。賈四百,連歲不能售。而我與深源、克己獨喜得之。是其果有遭乎?書於石,所以賀兹丘之遭也。
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