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全心全意 因才思教 北京电影学院音乐科技考研辅导机构 78.劳动发生说 是在审美发生学中很有影响的学说,认为艺术产生的根本动力和原因在于人类的实践活动,尤 其是占主导地位的物质生产实践活动。这是对艺术产生的根本原因最具影响的揭示。普列汉诺 夫等人对此都进行过阐释。 它可以从三方面论证: (1)劳动创造了人的本身,创造了人类社会,提供了艺术赖以产生的物质前提。这个物质前提 就是人类脑髓的发展、感觉器官的发展、思维的形成和语言的产生等。正如恩格斯在 《劳动从 猿到人转变过程中的作用》中所指出的,是劳动推动了人类脑髓的发展,推动了人类感觉器官 的发展,是劳动促使人类思维、语言的产生和发展。 (2)原始艺术与劳动生活有密切的联系,二者常常交织在一起。原始艺术大多是适应劳动生产 的需要,并伴随劳动而产生。在为生存而进行的劳动中,原始人为了协调动作、减轻疲劳、增 强劳动效果,也为了交流思想感情,便不时地按照“…定的拍子,并且在生产性的身体运动上 伴以均匀的唱的声音和挂在身上的各种东西发出的有节奏的响声”。而这种唱和响声也就是最 早的音乐,当原始人把这种有节奏的音响同语言结合在一起时,就产生了最早的诗歌;原始人 为了交流生产生活经验,还常常在他们居住的地方(如洞穴内外的石壁上),把各种飞禽走兽、 狩猎工具等,刻画在上面,而这也就是最初的绘画和雕刻;原始人为了祈望通过劳动征服自然, 又编造出各种降魔伏怪、战天斗地的神话传说和舞蹈。总之,不论是诗歌、音乐、舞蹈、神话 传说还是绘画、雕刻,它们最早都是适应原始人劳动生产的某种需要,伴随劳动而产生的。 (3)从原始艺术的内容和形式看,也可以证明文艺起源于劳动。现存的原始艺术其内容大都和 生产劳动有关。例如,在我国新疆的霍城等地狩猎氏族的石壁遗址上的壁画,画的都是动物, 原始舞蹈的动作有许多出自对劳动动作的摹仿。神话传说中的《愚公移山》、《后羿射日》、 《精卫填海》等无不同生产劳动相关。再从原始文艺的形式看,由于原始人所从事的繁重劳动 比较单调,往往按一定的节奏进行,因而原始的诗歌、音乐、舞蹈无不具有鲜明、强烈的节奏。 正如普列汉诺夫所说:“在所有这些场合下,歌的节奏总是严格地由生产过程的节奏所决定”。 79、继承和创新 艺术发展中离不开继承和创新两大部分。所谓艺术的继承是指前代艺术对后代艺术的巨大影 响,以及后代艺术对前代艺术的积极成果的继承保留。这种继承性,反映着社会意识形态和人 们审美观念的连续性。每一时代的艺术对于后来的艺术都是一种既定的存在和条件,后一时代 的艺术注定要在前一时代的基础上得以发展。 艺术的历史继承性,主要是对艺术作品思想内容、作品形式、艺术种类和艺术创作方法的继承。 艺术的历史继承性首先表现为对本民族艺术遗产的吸取和接受,以及对其他民族和国家优秀文 化和艺术成果的吸纳。 然而,艺术发展的过程是一个不断除旧布新、推陈出新的过程,继承和创新是紧紧连在一起的, 没有继承,便不会有创新。继承是手段,创新是目的。二者是辩证统一的关系。 没有继承,创新就失去前提;没有创新,继承就失去了意义。创新是为了使文学适应发展中的 社。会生活的需要,为了适应人们审美欣赏的需要,创造出具有新质新态的作品。但创新又不 能脱离继承,只有在继承前人成果的基础上予以创新,才可能超出前人,使艺术有所发展。继 承和创新互相依存,互为条件,不可分割。从创新的目的出发去继承,继承的结果又推动创新。 80、中国戏曲 作为一个独特的剧种,既有综合艺术和戏剧的共同特征,又有自己独特的美学追求和表现手段, 1 才思网址: 全心全意 因才思教 形成了鲜明.的审美特征。 (1)歌舞诗合一,浓郁的抒情味。 我国戏曲同歌、舞、诗结合十分密切。歌、舞、诗三位一体本是原始艺术的主要特征,这一传 统在我国戏曲中保存最为突出。戏曲中几乎所有抒情的演唱都是优美的诗和歌的结合,曲词往 往就是涛,具有浓郁的诗的韵味。像 《牡丹亭》中的“游园”、 《西厢记》中的“长亭送别”, 每一段曲文都充满诗情画意,脍炙人口。所以,中国戏曲,从广义上说是一种诗剧,它是从诗 歌发展而来的表现诗情画意,审美意境是我国戏曲的最高的艺术追求。正如我国戏曲理论家张 庚所说: “戏曲也就是剧持,是一种新体诗,也带有浓厚的抒情色彩。”至于歌和舞更贯穿于 戏曲表演的全过程,不但演员要有一定的舞蹈动作

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