2016年高考北京卷作文“‘老腔’何以令人震撼”点评及例文汇总选编.doc

2016年高考北京卷作文 “‘老腔’何以令人震撼”点评及例文汇总 《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说老腔已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。 请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。 要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。 题目一：老腔何以让人震撼　　老腔：老腔是陕西省非常古老的汉族戏曲表演形式。长期在华阴广泛流传，分老腔、时腔两个剧种，表演方法和全国大致相同，先搭好台子、撑好亮子，然后借助灯火，以竹签挑拨用皮革雕成的人物进行舞台表演。流传千年的老腔是中国首批国家级非物质遗产保护项目　　震撼原因：内容、情感、曲调曲风、文化内涵等等　　写作方向：作文题目以传统戏剧形式为载体，在了解老腔是什么的基础之上可以适当进行延伸挖掘。老腔当中包含着哪些中华传统文化的内涵？它的传承形式是 什么样的？它的唱腔特点是什么？老腔是传统的文化，它与现代的生活又有着怎样的联系，作为传统文化的老腔能够给我们现代人带来怎样的震撼？这些都是可以思 考和写作的内容与方向。　　注意：行文要紧扣题目要求，避免偏题跑题的发生。延伸与发散要尽量围绕老腔和与之相关的内容进行。　　夏丛生：　　思考角度：　　题目一：《老腔何以让人震撼》　　1.地域文化的传承、朴素接地气的手法、迷失与消失给我们的困惑　　2.黄土地的呐喊、原生态的呼唤、秦地老百姓的心情表达、简单纯朴执着　　3.心灵呼唤，远离尘嚣的内心情感　　刘持寅：　　题目一：《老腔何以让人震撼》　　这个作文题目提醒我们更多的关注传统文化，让传统文化更具有生命力，与之前的老规矩一样，从北京的老规矩延伸到陕西的传统文化，慢慢的渗透到中国文化的各个地方，题型我们每个人回归传统，回归诗意，回归文化之根对我们的心灵震撼！　　汪东宏：　　题目一：《老腔何以让人震撼》　　老腔何以让人震撼这个作文题目立足于最本质、最质朴、最传统、最原生态的民间艺术。寻求的应该是一种对于传统文化和民间艺术的深思。立意上可以针 对于当下传统文化的流失和消逝以及浮躁简单流行元素式艺术文化的泛滥的现象，提出对于最传统最本质的民间艺术形式的认识和看法，从而提出自己对于文化传承 的思考以及对于原生态艺术如何生存和发扬广大。　　　杨小晴：　　题目一发散思维：　　一：是什么？--类比联想与老腔同类的艺术形式　　1.?????? 基于生活本质的艺术：　　古人的吟啸--嵇康在山谷的声声呐喊　　船工的号角--拙劣的发声与语言　　爱尔兰的踢踏舞大河之舞--传统的民族舞步　　2.是传统唱歌艺术的根基，是民族文化发展的起点。　　二：为什么？--现状如何？为何至此？　　1.传统艺术传承上的困难--最传统的师徒传承、效率较低且时间成本高　　2.传统文化被高雅化而导致的冷门化现象。--传播媒体的夸大其词　　3.时代背景下社会的浮光掠影让我们忽略了很多传统艺术　　三：怎么做？--正确的态度、身体力行的了解与宣传　　谭国菊：　　题目一：《老腔何以让人震撼》　　老腔作为一种地方艺术形式，有着陕西民俗民风民族的心理积淀，强大的生命力基于人民的生活，表达人民的情感，连接人们心灵与心灵间的距离　　雷雪：　　题目一：《老腔何以让人震撼》　　老腔的形成是基于黄河流域地区人民的日常生活和对生活的声音的发出，同时它的表达形式也是最原始和质朴的形式，以最淳朴的形式表达人民心中的声音，是艺术与生活，艺术与人民心灵的对话。 【提示】　 延续了2015年作文命题采用的“读写结合”形式，并在此基础上作出新的尝试。2015年由“梅花”引出一个“物”，命制而成话题作文，2016年的作文题目①则在考查考生理解文本所记述的老腔演出“撼人胸腑”这一现象深层原因的基础上，产生观点，再由此“说开去”。这个题目既考查了学生对文本理解的深度，也要求考生联系自己的生活，表达自己对相关文化现象的思考与见解。这使阅读与写作之间的联系更加紧密、更有深度。 【审题】　 这个题目使很多人想起“传统文化”这个母题。但题中明确的要求决定了一定要以“老腔”为切入点展开，传统文化中的其他事物可作参照但不可成为论述主体，否则会有偏题之嫌。 ①明确要求写议论文：文本+延伸扩展 梳理文本：明确陈忠实笔下“老腔”的魅力 质朴、乡土； 植根于民间，有强大的生命力； 艺术形式让人迷醉； 灵魂的圣地与皈依。 恰当延伸： “‘老腔’何以令人震撼”这个题目，揭示了议论的重点应当放在“老腔令人震撼”背后原因的解读。在题目前的引导语中，谈到“‘老腔’已超越其艺术形式本身，成为了一种象征”，这提示议论的层次不应局