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文明的起源与轴心期问题_姜芃.pdf
2006 年第7 期 山东社会 科学 No. 7
总第131期 SHANDONG SOCIAL SCIENCES General No. 131
( : )
文明的起源与轴心期问题
姜
( 中国社会科学院世界历史研究所, 北京 100006)
[ ] 卡尔雅斯贝斯的轴心期 论在对人类文明进行宏观分析的尝试方面颇具代表
性, 在历史的起源与目标一书中, 他认为人类具有唯 一的共同起源和共同的发展目标, 而这
就是世界历史的结构 在人类历史的早期发展中, 有着一个对人类以后的发展产生根本性影响
的所谓轴心时代我们可以看到, 在中国文明和欧洲文明发展的初期, 都存在着内部的矛盾
和张力, 这种张力具有向更高级的社会形态转变的内在机制, 正是由于这种机制的存在, 才使
这两 个文明都发生了自身的突破, 并由此成为世界上生命力最强大的文明事实上, 在考察文
明的时候, 应该从多重视角来考察: 一方面要把世界上所有的文明看作一个整体来考察 另 一
方面, 也要把文明分开来进行 个别的考察, 汤因比即在雅斯贝斯的基础之上, 把轴心期的时段
大大地缩小或是延长了, 可以说是对其 论的一种补充总之, 任何 一种 论被应用于分析真
实的历史时, 都会存在局限性以及不合用的地方因此, 历史和史学认识论永远需要新的创
造
[ ] 雅斯贝斯 轴心期 论 人类文明起源
[ ] K091 [ ] A [ ] 1003 4145[ 2006] 07 0032 12
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[ 1] ( P432) , , , ,
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[2] ( P281- 285)
( 1883- 1969)
( 1949 ) ,
[ 3] ( P6) [3] ( P174)
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[ 3] ( P196- 261) , , , ,
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: 2006- 03- 17
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32
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200 , ,
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[ 3] ( P13- 15)
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( )
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( Lasaulx) (Victor Von Strauss) 1856
:600 ,
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, 1870 :
, [ 3] (P4, 15- 16) ,
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[ 4] ( P5) ,
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[ 5] ( P578)
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