君子人格与儒家修养中的美学悖论.pdfVIP

( ) 2009年 7月 陕西师范大学学报 哲学社会科学版 Ju l. , 2009 第 38卷 第 4 期 Jou rnal of Shaanxi Norm al U n iversity ( Ph ilo sophy and Social Sciences Edition) Vo l. 38 No. 4 ■学术前沿 :儒家美学思想的现代阐释 君子人格与儒家修养中的美学悖论 彭 　锋 (北京大学 美学与美育研究中心 , 北京 100871) 摘 　要 : 儒家思想追求人生的内在超越 , 内在超越的 目标是君子人格 。儒家的君子人格是在克服 “仁 ”与 “礼 ”、“质 ”与 “文 ”的悖论的基础上建立起来的。儒家克服这种人生悖论的方法不是抽象思辨 ,而是具体实践 ,在 这种意义上 ,它大致相当于天才艺术家和理想批评家对艺术创造和欣赏中的悖论的克服 。正是在这种意义上 ,我 们主张儒家修养中的人生悖论是一种美学悖论 ,解决这种悖论的方式不是科学而是人生艺术 。 关键词 : 儒家 ; 美学 ; 艺术 中图分类号 : B222; B 83 - 0　文献标识码 : A 　文章编号 : 1672 - 4283 (2009) 04 - 0018 - 06 收稿 日期 : 2009 - 05 - 26 ( ) 基金项 目: 教育部人文社会科学重点研究基地 2008重大项 目 08JJD720030 作者简介 : 彭锋 ,男 ,湖南祁东人 ,哲学博士 ,北京大学美学与美育研究中心教授 。 ( 　　有效地调和人生的各种矛盾 ,实现人 想能够一劳永逸地解决 。就像戴维 ·奥本 D avid ) ( ) 1 生在现实世界中的内在超越 ,是儒家思想 Aubu rn 的剧本 《求证 》Proof 中的女主人公凯瑟琳 的一大特色 。儒家思想的这种内在超越理念 ,与世 ( ) Catherine 那样 ,具有卓越数学天赋的她可以完成 界上各大宗教的外在超越理念不 同 , 它不是强调 惊人的数学求证 ,却无法摆脱情感纠葛 ,无法走出生 “在社会和人世间之外提高精神修养 ”, 而是强调 活困境 ,无法为 自己的人生做出求证 。人注定生活 [ 1 ] 30 1 “在社会关系之内提高精神修养 ”。 各大宗教外 在矛盾之中 ,只能在各种矛盾的张力之中寻找一种 在的超越 目标是上帝或佛陀之类的有人格的神 ,儒 暂时的平衡 。正是在这种意义上 ,我们说没有关于 家内在的超越 目标是君子和圣人之类的理想人格 。 如果我们把具有各种社会关系的世界称之为现 ① 这种超现实的世界常常被形而上学假定为另一个真 实世界的话 ,那么超越各种社会关系的世界就是超 实的世界 ,而现实世界则被视