周公摄政称王及其与儒家政治哲学的几个问题.pdfVIP

周公“摄政称王”及其与儒家 政治哲学的几个问题 ◎刘 丰 内容提要儒家肯定的周公“摄政称王”，不是一个简单的历史判断，而是与儒家政 治哲学相关的理论问题。儒家肯定周公摄政称王，因为这是儒家素王说或王鲁说的理论 前提。与周公相关的《周礼》之所以能够在后世政治中产生变革意义，就在于它是周公 践天子位后制礼作乐的产物。从围绕王安石变法所展开的争论中可以看到周公摄政称 、 王是《周礼》一书具有变革意义的理论前提。 关键词 周公摄政称王《周礼》 儒家 周公“摄政称王”本是古史研究当中的一个重 《礼记·明堂位》：“武王崩，成王幼弱，周 要问题。历代学者对此问题，基本有三种看法：一种 公践天子之位，以治天下。六年，朝诸侯于明 是肯定周公“摄政称王”，认为这是西周初年的史 堂，制礼作乐。颁度量，而天下大服。七年，致政 实①；另一种则对周公“摄政称王”完全持否定的看 于成王。” 法②。还有一种观点则认为，周公摄政是事实，但并 《礼记·文王世子》：“成王幼，不能莅阼。 未称王⑧。直至今日，依然还有学者结合金文等新 周公相，践阼而治。……仲尼日：‘昔者周公摄 的资料，对这个问题作进一步的探讨。但是，综观以 往学者的研究，无论对周公“摄政称王”这一问题持 ①持这种观点的有顾颉刚、刘起舒、金景芳、王玉哲等先生。 肯定还是否定的看法，基本都是一个事实的判断。 参见顾颉刚：《周公执政称王——周公东征史事考证之二，《文 究竟周公是否真的摄政称王，需要对《尚书》相关篇 史》第二十三辑．中华书局，1984年；刘起舒：《由周初诸(诰)的作 章以及有关周初历史的重要铭文作深入分析，需要 者论“周公称王”的问题》，原载《人文杂志》1983年第3期，收入 《古史续辨》，中国社会科学出版社。1991年；金景芳：《周公对巩 对一些具体的历史问题(如西周王位继承制，成王 固姬周政权所起的作用》，原载《吉林大学社会科学论丛》历史专 即位时的年龄等)作深入研究，这个问题这里暂且 集．1980年．后收入《古史论集》．齐鲁书社，1981年；王玉哲：《中 不论。我们所关心的是，如何进一步深度解读记载 华远古史》。上海人民出版社。2000年．第513—517页。 周公摄政称王的一些战国至汉代的儒家文献?周公 ②持这种观点的有崔述、杨筠如、陈梦家、马承源等先生。 参见崔述：《丰镐考信录》卷四；杨筠如：《尚书最诂》，陕西人民出 摄政称王在儒家思想的脉络当中有何意义?本文希 版社．1959年；陈梦家：《西周年代考》。商务印书馆．1955年；马承 望对这些问题提出一些初步的看法。 源：《有关周初史实的几个问题》，《中华文史论丛》第六十四辑． 上海古籍出版社。2000年。 ③持这种观点的有杨向奎、杨朝明等先生。参见杨向奎：