哈贝马斯_合法性_概念的语用学分析.pdfVIP

2008年第6期 学术探索 2008年12月 Academic No．6，2008 Exploration Dec．．2008 哈贝马斯“合法性概念的语用学分析 聂长建1，李国强2 (1．中南财经政法大学法学院，湖北武汉430060；2．光山县人民法院，河南光山465400) 摘要：自然法和实证主义对法的“合法性”的认识是从语义学的范围中得到的，它们把法律作为一个封闭性的知识 系统来认识，不但无法还原现代法治和真实面目，更将使对现代法治和认识陷入黔驴技穷的方法论困境。而哈贝 马斯则用语用学的方法证明了法的合法性来自法律商谈的立法程序，他把法律作为开放和行动系统来保证人们 表达自由和权利。本文主要探讨了几种方法对法的“合法性”认识，最终认为从语用学角度来探讨法的“合法性” 是一种极具创造力的方法。 关键词：哈贝马斯；合法性；主体间性；语用学 中图分类号：D903 文献标识码：A 文章编号：1006—723x(2008)06—0050—05 当代哲学家怀特海认为，全部西方哲学都不 形而上学的论证层次不同，康德的论证思路是 过是对柏拉图哲学的注释；此前近代的歌德也认 “前”形而上学的，他指出：“康德在其《道德形而 为，凡是值得思考的问题都已经被人思考过了 上学基础》中的思路，则与此不同。他从道德律 的，我们不过是重新思考而已。确实如此，合法 的基本概念出发，从中通过限定而获得法律规 性一哈贝马斯所思考的问题被康德思考过了， 则。道德理论提供一些普遍概念：意志和自由选 而康德思考的问题又被柏拉图思考过了，但是柏 择，行动和刺激，义务和爱好，法则和立法。这些 拉图之后哲学家还存在的意义就在于——他们 概念首先被用来确定道德判断和道德行动的特 对柏拉图所思考过的问题再思考时采取了不同 点。在法权论中，这些基本的道德概念经历了三 的方式，形成了理论创新，创造了新的理论价值， 个方向上的限定。根据康德，法律概念所涉及的 哈贝马斯无疑是这其中的佼佼者。在哈贝马斯 首先不是自由意志，而是法律的承受者的自由选 看来，将法律仅仅当作“主客二分”的知识系统并 择。它进一步延伸到一个人对于另一个人的外 据此而采用的语义分析方法是远远不够的，应当 在关系。最后，他被赋予一个人在受到干涉时有 将法律当作“主体间性”的行动系统并据此而采 理由对另一个人实施的那种强制力量。法律原 用语用学的分析方法。 则在这三个方面对道德原则加以限定。经过这 一、自然法和实证主义的“合法性”论证的语 样的限定，道德立法反映在法律的立法之中，道 义学方法。自然法把法律当作道德的附属物，当 德性反应在合法律性之中，善的义务反映在法律 作道德“本体”在现实中的“表象”，法律规范中的 义务之中，如此等等。”【1](n扎130’ 基本权利被理解为道德权利的“摹本”。作为一 在哲学史上，康德尽管以其“二元论”对唯理 个有创见性的