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唐代园林与西域文明 刘永连 [摘要)作者探讨了唐代园林在不同层面所受到的西域文明的熏染，从而揭示二者之间 所存在的长期文化关系，初步理顺了东西方园林艺术不断交流和发展的历史线索，同时也为 18世纪中国园林因何能够深刻影响欧洲提供另外一种阐释。 [关键词】 唐代园林；西域文明；文化关系 在中国园林与西方文明的关系问题上，学 荣的外交，曾以接纳贡品或者征求方物的方式引 术界早就关注18世纪“罗可可风尚”席卷欧洲 进了大量西域物种。另外还有不少早已传人中国 的史实，对中国园林如何影响西方有了非常详尽 的物种。在这一时期得以推广和繁衍。基于稀奇 的研究。然而，极少有人注意到二者之间存在的 罕见的特征，它们在早期几乎都曾被纳入中国园 长期文化关系。考察东西方园林发展史不难发 林景观。而其中观赏性较强且适应了东方水土的 现，唐代是中国园林艺术达到成熟和鼎盛，为后 物种，则渐深融人中国园林，成为其中不可缺少 来影响西方准备内在条件的关键阶段。而当时正 的重要组成部分。 处于中国社会高度开放，广泛吸取西域文明的特 在观赏性较强的花卉类植物中莲花对中国园 殊时期，中国园林也不例外地受到了西域文明的 林的影响最为突出。据美国学者谢弗的研究，尽 强烈熏染。首先，大量原产西域的动植物物种成 管中国境内早就野生该类植物，但是人工种植的 为中国园林的构建素材；其次，中国园林建筑构 品种则是伴随佛教文化的传人而引自印度。即使 造和泉石设计沾染西域文化特色；再次，具有西 在唐人眼里，它们仍是外来的新鲜事物…。不 域文化内涵的壁画造像、文化活动等也在中国园 过，由于能够与山水泉石浑然一体地组合在一 林空间得以展示。针对这一史实进行专门探讨， 起，水中生长的莲花得到东方园艺家们的青睐， 将有助于我们理解不同时期东西方园林艺术发展 在唐代很快推广种植，成为中国园林中使用极其 变化的内在联系，同时为18世纪中国园林因何 普遍的花卉植物。 能够深刻影响欧洲提供另外一种阐释。 考稽唐代史料，白莲花的推广迹象尤其明 显。早期白莲种植仅限于南方，而北方“似乎 一、唐代园林中的西域物种 没有流传到宫廷范围以外的地方”旧’。然而白莲 的鲜洁色彩和高雅格凋深得文人雅士的钟爱，遂 据史料可知，李唐王朝凭借强大的国势和繁 因之传播。《白氏长庆集》反映，白居易就酷爱 【作者简介)刘永连，暨南大学华人华侨研究院中外关系史研究所副教授，广东广州510632。 万方数据 白莲。早在南方任职时，其建于香炉峰下的遗爱 湿，云收绿野宽。花开半山晓，竹动数村 草堂就以“红榴白莲，罗生池砌”H’为胜景。继 寒。”【113莲池之阔亦足想见。辋川山庄有临湖亭 而“罢苏州刺史时，得太湖石五、白莲、折腰 景观，王维本人描绘道：“轻舸迎上客，悠悠湖 菱、青板舫以归。”【41谢弗也引证《演繁录》说 上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开。”【12’同时，官 “九世纪以前，在洛阳还没有白莲，白莲是在九 衙、寺庙等类园林也得以较大规模种植莲花。如 世纪时田园诗人白居易最先带到洛刚种植 礼部衙门里曾是“白莲千朵照廊明”u31；修德 的”【5】。白氏写有多篇咏叹白莲的诗文，其中一 坊的兴福寺北部也有“藕花池二所”¨引。至于 绝云：“小桃闲上小莲船。半采红莲半白莲。不 各州县普通公私园林，亦不乏莲花种植。庐山东 似江南恶风浪，芙蓉池在卧床前。”【6’可见自居 林寺有莲花池，“水湛见底清，中生白芙蓉，菡