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回到_人伦日用_戴震关于性情问题的思考之一.pdf
2009 2 Feb. , 2009
25 1 Journal of West Anhui U niversity Vol. 25 NO. 1
回到 人伦日用 ! !! 戴震关于性情问题的思考之一
马育良
( 皖西学院, 安徽 六安2 7012)
:戴震在提出他的思想学说时, 将孟子的 一本说 扩大及于宇 论与人性论的范围他的心性性情思想均建立在
一本论 的基础之上在这 一背景下,他对宋明理学中的 性 理 给出了人伦日用化的理解宋明儒的所谓 性情 关系问题,
被转换为 情理 或 理欲 关系问题戴震反对舍情求理, 实际上认为理应从情出戴震的理欲之辨, 既包括了辨理欲之别, 又拓
展为辨 私 欲 之别
: 一本论;∀孟子字义疏证#; 性; 理; 情; 理欲; 心知
: B249. 6 : A : 1009- 97 5(2009) 01- 0084- 011
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, , , 可学以牖其昧而进于明天之生物也, 使之一本, 而
, ! 以性专属之神, 则视形体为假合; 以性专属之理, 则苟
, , ; , 非生知之圣人, 不得咎其气质, 皆二本故也[ 1] ( P18)
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, ; , 常人之欲, 纵之至于邪僻, 至于争夺作乱; 圣人之
, ∀#, , 欲, 无非懿德欲同也, 善不善之殊致若此欲者, 血
, 气之自然, 其好是懿德也, 心知之
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