文化专制与八股取士要点.pptx

文化专制与八股取士 明清文化 预习提示 文字狱、万马齐喑、四书、五经、八股文、忠实奴仆 文字狱 什么是“文字狱” 统治者故意从其著作中摘取字句，罗织成罪 “文字狱”的目的 巩固统治，加强思想文化专制 朱元璋与文字狱 僧人来复作诗：“金盘苏合来殊域，...自惭无德颂陶唐”，“殊”字被视为“歹朱”并骂太祖“无德”，斩。 浙江府学教授林元亮作《谢增俸表》中有“作则垂宪”，“则”与“贼”同，被视为骂太祖起兵当过贼，斩。 常州府学训导蒋镇作《正旦贺表》中有“睿性生智”，“生”与“僧”同，被视为骂太祖当过和尚，斩。 清朝是文字狱发生的顶峰 翰林院庶吉士徐骏，是康熙朝刑部尚书徐乾学的儿子。雍正八年(1730年)，徐骏在奏章里，把“陛下”的“陛”字错写成“狴”字，雍正见了，马上把徐骏革职。后来再派人一查，在徐骏的诗集里找出了如下诗句“清风不识字，何事乱翻书”、“明月有情还顾我，清风无意不留人”，于是雍正认为这是存心诽谤，照大不敬律斩立决。 清朝是文字狱发生的顶峰 雍正年间，查慎行的弟弟查嗣庭去江西做考试官，他出了一道作文题 “维民所止”，源出《诗经·商颂·玄鸟》。原文是“邦畿千里，维民所止”，大意是说，国家广阔土地，都是百姓所栖息、居住的，有爱民之意。这个题目完全合乎儒家的规范，没有什么问题。但是，当时盛行文字狱，雍正听说后，觉得“ 维止”两字是“雍正”两字去了头，这岂不是要杀自己的头吗？这一下不得了，雍正下令将查嗣庭全家逮捕严办。 文字狱的危害 思想文化领域呈现万马齐喑的景象 明清时期的科举考试 科举考试的开始----隋代 科举考试在明清…… 科举考试的完善----唐代 科举考试的延续----宋代 科举考试中止----元代代 明清时期的科举考试 考试的内容：“四书”“五经” 《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材。 “五经”指的是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》，这五部书是我国保存至今的最古的文献，也是我国古代儒家的主要经典。 明清时期的科举考试 考试的形式：作“八股文” 八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。 考试的要求：根据指定观点答题，不准发挥自己的观点 皇帝的忠实奴仆 明清时期的科举考试 《范进中举》片段