文化人类学01要点.ppt

2013级酒店管理（2）班 20132216022053 卢林参 20132216022054 彭 芳 20132216022057 杨正芬 苗族的婚姻与家庭 苗族简介 起源及人口分布：苗族是一个发源于中国的国际性民族，主要聚居于中国华南及东南亚。在中国，苗族约为894万人（2000年），为中国人口占第4位的民族，主要聚居于贵州东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，贵州苗族人口现居全国第一。苗族先民的历史可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘、黔、滇等。 苗族简介 语言文字：苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，20世纪50年代后期创制了拉丁化拼音文字。现大部分人通用汉文。 宗教信仰：苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。 其他：苗族的音乐舞蹈历史悠久。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过苗年、四月八、龙船节等。 苗族婚姻 苗族古代婚姻曾经历过血缘婚、“普那路亚婚”，对偶婚和一夫一妻制等形态。实行一夫一妻制以后，婚姻缔结有自主婚和包办婚两种。结婚年龄一般在16岁至23岁左右，男性婚龄稍比女性大些。苗族社会严格恪守着一夫一妻制和宗支之内，血族之外的婚制。苗族青年男女多是通过游方，双方自愿就可以互为配偶，建立家庭。 从不认识到结合成家，苗族人的婚俗要经历以下几步： 游方 不落夫家 接亲送亲 提亲 定亲择日 游方，旧称摇马郎，是黔东南、黔南苗族青年男女公开的社交和娱乐活动，是青年男女自由恋爱和进行择偶的主要手段。青年男女游方有多种多样的时间与形式，各地不一。有的规定在节日才能进行，有的只许在节日的白天进行，有的只许在傍晚或晚间进行，有的可以在女方家里进行，有的只许在游方场上进行。活动最频繁是农闲季节，每到夕阳西下，夜幕降临后，最为活跃。 游方 游方 过年和吃新节期间，游方场中，赶场路上，姑娘们像欢度节日那样，相邀成行。沿途穿着整齐帅气的小伙子们，不管相识与否，都可与姑娘们对歌攀谈或寻觅知音，选择配偶。 在游方的过程中，男女双方经过多次的幽会谈心，加深了解，加深感情，彼此确实情深意笃就可交换信物，互定终身。交换的信物，女的多半是手镯、项链，男的多是戒指、头巾或互换衣服。若在正式结婚之前，一方或双方感情有变化，不愿结合，信物可互相退还。 提亲 苗族的提亲有两种情况。第一种情况是因在情场上双方已交换了信物，互定了终身，暗地已择定结婚日期的；第二种情况是说合自由式与说合古典式婚，即关系婚和姑舅婚。说合式的关系婚，是男方认为有适合与自家儿子为婚的姑娘，就请家中老人健在，儿女双全，善于辞令，并与女家有些瓜葛关系的中老年妇女为媒，到女方家去踩门提亲，介绍男方家的情况和未来女婿的人品。开始时，女方家长不轻易放口允诺，需要征求舅家和房族意见。这时，一般不招待媒人，做出一副高傲样子，不然就失去体面。即使同意了，也要故意说一些搪塞的话，如“我家姑娘还小得很，还不懂得事，让她在家多待几年再说。”后经男家多次请提亲人反复说亲，才肯答应。 提亲 同意后，女方父母要设宴招待媒人，并赠她一双表示吉祥的彩礼带（特制的白布料或彩绸，宽四寸，长四尺，两头缀以缨须，经济条件差的则用棉花条代替）。还另备两条彩礼带，公、母鸡各一只，请提亲人带给男方家，作为同意缔结婚姻的彩礼，也就是等于订婚。以后女方如有反悔，男方则以这些礼物为凭，进行说理。二为说合古典式的提亲，苗语称“还娘头亲”。即姑妈的长女，舅家有优先娶接之权，如舅家没有儿子或年龄悬殊太大，征得舅家同意，甥女才能他嫁，但甥女婿必须通过一定程序给舅家一笔叫“外甥钱”的财礼。 定亲择日 自主自由式婚，用不着再择日，双方在互定终身中，已自行商定迎娶日期了。说合自由式和说合古典式的关系婚和姑舅婚，男方家挑选男或女一至二人为证婚人，随同媒人到女方家去选择结婚日期。所带礼物是几封点心。举行的仪式：女方家杀公鸡一只，煮熟后，双方共同观看鸡眼，入夜时举行。这时，女方家堂屋正中摆着一张长条桌，其上端端正正地放着盛在碗里煮熟了的雄鸡 。舅舅坐在上位，两边各就坐着宾主。女方家长说完吉利话后，便毕恭毕敬地端鸡给男方证婚人和提亲人观其鸡眼，然后依次递给在场的人看；如鸡的双眼睁闭一致者为吉，同意结亲。鸡眼左闭右睁不一致者，则预示克男方；右闭左睁则预示克女方，认为不吉利。一方或双方表示解除婚约，男方即把提亲时所收的彩礼带退还女家。如果双方家长执意包办到底，则不计鸡眼好坏，照样开亲，当一屋人专心看鸡眼时，女方家姑娘是很关心的，悄悄以耳朵贴着板壁窃听，若她喜欢这门亲事，当听到老人们称赞鸡眼时，心中就感到无比的高兴。姑