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文化学笔记(考试复习资料)要点
第一章
第一节 文化的界定
2,学者的定义---文化的几种定义
(1)现象描述性的定义
“文化,或文明,就其广泛的民族学意义来说,是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。”___英国“人类学之父”泰勒
“所谓文化不过是一个民族生活的种种方面。总括起来,不外三个方面”__梁漱溟
(2)社会反推性的定义。
用人类现有文明去比照历史上的存在形态,说明不同时期拥有不同的文化.如第三版的《苏联大百科全书》定义
“文化,是社会和人在历史上一定的发展水平,它表现为人们进行生活和活动的种种类型和形式,以及人们所创造的物质财富和精神财富。文化这个概念用来表明一定的历史时代,社会经济形态,具体社会,氏族和民族的物质和精神的发展水平(例如,古代文化,社会主义文化、玛雅文化),以及专门的活动或生活领域(劳动文化、艺术文化、生活文化)。‘文化’这个术语从较狭义的意义来看,仅指人们的精神生活领域。”
(3)价值认定性定义。
从文化的意义、功用等方出发对文化进行界定。如英国功能学派代表人物马林诺夫斯基认为,文化是“一个满足人的要求的过程,为应付该环境中面临的具体、特殊的课题,而把自己置于一个更好的位置上的工具性装置”
(4)结构分析性定义。认为文化是一种具有特殊结构的体系,每一个具体的文化内容都是这一体系中的有机组成部分。如帕森斯的定义:“我们把文化体系本身看作是复合的,内部有所区别的体系。按照任何一种行为体系的四个根本职能划分的变化表,我们相应地在四个范畴内(提供知识的象征、道德评价、表情象征和制度性象征)对它进行分析.”
(5)行为取义性定义。
强调文化的行为性和动力性,即把文化视为一种具有动力特色的行为方式或理想生活方式。 如美国 的文化人类学家南达:
“文化作为规范、意义、期待等构成的完整体系,既对实际行为按既定方向加以引导,又对明显违背理想规范的行为进行惩罚,从而遏制了人类行为向无政府主义倾向发展。”
孙中山也认为“简单地说,文化是人类为了适应生存要求,和生活需要所产生的一切生活方式的综合和他的表现。”
(6)历史探源性定义。
这类定义的主要特点是把文化放到历史发展的层面上去认识,强调文化的群体性和群体赖以生存下去的知识。
美国的社会学家福尔森就认为:“文化是一切人工产物的总和,包括一切由人类发明并由人类传递后代的器物的全部,及生活的习惯。”
日本文化学家祖父江孝男也说“:文化就是‘由后天被造成的,成为群体成员之间共通具有且被保持下来的行为方式(也可以叫模式)。
(7)主体立意性定义。
强调人这一主体在文化中的特殊作用和本质意义。
如弗洛伊德就曾经说过“所谓文化,就是有条不紊地牺牲力比多,并把它强行转移到对社会用的活动和表现上去。”
有关于这类定义,《苏联大百科全书》年第三版叙述的最为典型:“文化概念最初是指人对自然的有目的的影响,以及人本身的培养和训练。培养不仅包括培养人们遵守现有准则和习惯的能力,而且包括鼓励他们遵守这些准则和习惯的愿望,使他们相信文化能够满足人的全部要求和需要。任何社会的文化观都包含这两层意思。”
其他学者的定义:
“文化是一个社会历史范畴,是指人类创造社会历史的发展水平、程度和质量的状态。文化的主体是社会的人,客体是整个客观世界。所谓文化不是不受人的影响而自然形成的自然物,而是人在社会实践过程中认识、掌握和改造客观世界的一切物质活动和精神活动及其创造和保存的一切物质财富、精神和社会制度的发展水平、程度和质量的总和整体,它是一个有机的系统。因此,文化结构可以简单地分为互相有着内在联系的两个层面,即物质文化和精神文化。”-----杨宪邦
“文化可以说是人与自然、人与世界全部复杂关系种种表现形式的总和”。----张汝伦
“所谓文化包含哲学、宗教、科学、技术、文学、艺术以及社会心理、民间风俗等等。在这中间,又可析为三个层次。社会心理、民间风俗属于最低层次;哲学宗教属于最高 层次;科学技术、文学艺术属于中间层次。”----张岱年
所谓文化就是“人类为求生存发展,结成一定社会关系,进行种种有社会意义的创造活动。这些活动方式、活动过程及其成果的整合.”-----刘守华
第一章 第二节 文化的属性
一、超自然性和超个体性
二、连续性和变革性
三、时代性和民族性
四、交融性与独创性
五、整体性与可分性
文化的时代性和民族性
文化的民族性决定了文化所具有的个性或特色,而文化的时代性则反映了文化对人类的需要程度,
文化的民族性就是指一个民族所创造和享用的文化,这种文化一方面具有与其他民族文化相区别的特色和个性,另一方面则因为它的长期存在而形成传统和民族精神,对一个民族产生巨大的影响。
文化的时代性是指社会群体文化的存在具有时代
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