13.现代诗歌讲座第十三讲：如何理解现代诗(三)要点.ppt

○ 如何理解现代诗（三） 主讲人：余雪真 （十一）第三代诗群 新生代 第三代诗人不是属于某一个流派而是泛指前朦胧诗人之后出现的一大批诗人，又称“新生代”。第三代诗人是在82年以后与朦胧诗人脱离时逐步形成起来的；他们在诗歌的创作手法上依然受到前朦胧诗人的影响而又更多地借鉴了欧美后现代主义的写作原则，反英雄反崇高及平民化是他们创作的主要特征之一。他们人物众多、流派纷呈、各种旗帜铺天盖地，他们往往以集团群体出发尔后又反代、反集团，或努力在个体上趋于成熟后的独立和孤独，或游离于一切社会、文化意义。 第三代诗群 新生代 后新诗潮 但他们的统一大旗一直是生命意识即强烈树立个体的趋于完全向内转的本体价值建构文学，是从反民族传统劣根性开始的深层次反文化的泛文学本体思想，较之前朦胧诗人更具现代意识。他们开始以“后文化实验诗”进行实验、反叛，尔后牢固确立了终极生命边缘实验诗歌立场和态度，即先锋诗歌，因此他们是前卫诗人。发动这场运动的领潮人包括“非非主义”、“他们”、“莽汉主义”、“整体主义”、“海上诗派”、后现代主义以及现代现实主义等的一批新生代诗人和评论家。［注］第一代诗人：指具有强烈政治意识的中国现实主义诗人如公刘等；第二代诗人：指新诗潮中出现的朦胧派诗人如北岛等。 中文系的姑娘一般只跟本系男孩厮混 来不及和外系娃儿说话 这显示了中文系自食其力的能力 亚伟在露水上爱过的那医专的桃金娘 被历史系的瘦猴赊去了很久 最后也还回来了，亚伟 是进攻医专的元勋他拒绝谈判 医专的姑娘就有被全歼的可能医专 就有光荣地成为中文系的夫人学校的可能 中文系/李亚伟 短篇于坚 102汽车在高原上飞驰原始森林的边缘出现的时候一头虚构的野鹿窜进我的内心但我没有草地和溪流让它长久地逗留 115在乡村的稻草堆上一只老雀死在世界怀抱中没有葬仪的死亡　啊风散了它的羽毛秋天阳光晒干了它的心脏案树在金汁河的岸上为一朵乌云歌唱 不是一头牛，而是一群牛何小竹 那天的确也是这样先是一个农民牵来一头牛让我们拍照后来别的农民听说了也把他们的牛从牛圈里牵出来牵到雪地上让我们拍照副县长说，够了，够了别牵来了记者们没有胶卷了但农民们还是把所有的牛都牵了出来他们都想给自家的牛照一张像 （十二）神性写作 神性写作是一种诗歌写作姿态。其代表诗人有海子、骆一禾、戈麦、李青松等。他们在从事诗歌创作时，更多的是拷问自己的灵魂，也就是将灵魂或者说绝对精神放在首位，而把带有“实验色彩”的东西如“现代性”、“后现代”之类统统置于次要位置。对他们来说，诗意的本质是一种宇宙真理，诗的理想就是这种真理的存在。无论是诗的架构还是诗的内容、形式都是宇宙规律的再现，哲学和宗教统一于最高的诗艺——绝对宇宙精神，绝对宇宙真理。因此，诗意也是永恒的。神性写作具有反后现代主义写作的创作倾向，诗歌的内容是精神的最高表现，神性写作往往是照耀和启示性的作品。相比之下，诗歌的写作形式则是次要的。神性写作的对立面是口语写作。 四、新世纪：诗人何为？ 诗人何为？ 诗歌发展到九十年代，早已褪去了神圣的光环。诗歌界也开始面临着转型，是接受现实，还是继续追逐梦想，是横亘在诗人面前的一个重大问题。当商品化的潮水几乎冲决诗歌的堤坝时，当代诗人心理普遍产生惶惑之感。谁也无法预料到社会的普遍水准不再依赖于哲学的沉思和艺术的点染，无法预料到昔日高贵的诗人会为五斗米而折腰。但真正的诗人在此刻必定矗立着，诗歌在此刻所启示的是对于生命的自信和对于明天的渴求，它所寻求的是情感空间的辉煌。诗人在肩负沉重的同时，不能因此而放弃精神对文明的承诺。 诗人何为？ 诗人之所以成为诗人，正在于他能够把目光投向为现实而忙碌的实在生活空间之外，并面向庸俗无聊的世俗生活发问，因此在诗歌面临艰难之际，我们应回味荷尔德林的名言：“充满劳绩，但人诗意地栖息在此大地上。”把握自我，拥抱人类，让想像的翅膀飞腾，让创造之心不死，这是真正的诗人在当今应做的事。只有这样，中国新诗的发展才有希望，我们才能告别世纪的沉沦。 思考题 谈谈你的诗歌美学观点（好诗标准），并尝试创作一首现代诗。 * 一天傍晚，我去英语之角散步， 看见一群中国人围住一个美国佬， 我猜他们想迁居到英语里面。 但英语在中国没有领地。它只是一门课， 一种会话方式，电视节目，大学的一个系，考试和纸。在纸上我感到中国人和铅笔的酷似。轻描淡写，磨损橡皮的一生。经历了太多的墨水，眼镜，打字机