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“训俭示康”文言整理
《训俭示康》文言常识整理
通假字
①酒酤于市(“酤”通“沽”,买酒。)
古今异义
①吾不以为病(古:缺陷。 今:疾病。)
②然后敢发书(古:请柬。 今:书籍,装订成册的著作。)
③小人寡欲则能谨身节用(古:没有地位的人,百姓。 今:人格卑鄙的人。)
④君子寡欲则不役于物(古:地位高的人。 今:人格高尚的人。)
一词多义
糜 非
吾性不喜华靡(奢侈) 人争非之(以……为非,认为不对,讥评)
众人皆以奢靡为荣(浪费) 酒非内法(如果不是)
故不随俗靡者盖鲜矣(倒下) 汝非徒身当服行(不)
类 鄙
走卒类士服(大都) 以为鄙吝(鄙陋,没见过世面)
枣、柿之类(种类) 孔子鄙其小器(以…为鄙,鄙视,看不起)
及 服
岂庸人所及哉(比得上) 长者加以金银华美之服(衣服)
及戌(到了) 亦不敢服垢弊以矫俗干名(穿)
史鰌知其及祸(遭到) 汝非徒身当服行(从事)
数 相
会数而礼勤(屡次) 人不相非也(互相)
常数月营谋(几、几个) 闻昔李文靖公为相(宰相)
不可遍数(列举) 季文子相三君(辅佐)
恶 或
耻恶衣恶食者(粗陋) 或三行五行(有时)
侈,恶之大也(罪恶) 所亲或规之曰(有人)
举 虽
虽举家锦衣玉食(全) 虽举家锦衣玉食/虽不能禁(即使)
聊举数人以训汝(列举) 公虽自信清约(虽然)
句式
1、当时士大夫家皆然(判断) 2、俭,德之共也;侈,恶之大也(判断)
3、共,同也(判断) 4、君子寡欲则不役于物(被动)
5、卒以此死东市(被动) 6、士志于道而耻恶衣恶食者(定语后置)
7、何患不能(宾语前置) 8、是以居官必贿(宾语前置??
9、人莫之非(宾语前置) 10、长者加以金银华美之服(介词结构后置)
11、酒酤于市(介词结构后置) 12、得于酒家(介词结构后置)
13、奈何饮于酒肆(介词结构后置) 14、一旦异于今日(介词结构后置)
15、石崇以奢靡夸人(介词结构后置) 16、君子寡欲则不役于物(介词结构后置)
17、卒以此死东市(介词结构后置)
18、长者加(之)以金银华美之服(省略宾语“之”,指作者)
19、吾不以(之)为病(省略宾语“之”,指上述情况)
20、未足与(之)议也(省略宾语“之”,指“士”)
21、得(之)于酒家(省略宾语“之”,指鲁公)
22、当以(之)训汝子孙(省略宾语“之”,指上述例子)
23、使(之)知前辈之风俗云(省略宾语“之”,指子孙)
24、君子以(之)为忠(省略宾语“之”,指季文子)
25、(真宗)问其所来,(鲁公)以实对(省略主语)
26、石崇以奢靡夸(于)人(省略介词“于”)
27、卒以此死东市(省略介词“于”)
28、与其不逊也宁固(固定句式:与其……宁可(愿)……)
29、岂若吾居位去位身存身亡常如一日乎(固定句式:难道……吗?)
30、岂庸人所及哉(固定句式:难道……吗?)
词类活用
1、亦不敢服垢弊以矫俗干名(名作动,穿) 2、以约失之者鲜矣(名作动,犯过失)
3、乃簪一花(名作动,在头上插戴) 4、走卒类士服(名作动,穿士人的衣服)
5、外人颇有公孙布被之讥(名作动,盖布被) 6、妾不衣帛(名作动,穿)
7、虽举家锦衣玉食(穿华美的衣服,吃珍贵的食物)
8、季文子相三君
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