正确使用熟语〔成语〕.ppt

* 正确使用熟语（成语） 宜兴市丁蜀高级中学 许枫 解读《考纲》 “正确使用熟语”是2004年高考语文《考试大纲》新增加的一项内容。熟语是语言中常用而定型的短语或句子。“短语”指成语、惯用语和歇后语，“句子”指谚语和格言。将富有时代气息的惯用语、歇后语、谚语、格言等熟语纳入考试范围，体现了高考语文关注社会、关注人生的特点。 熟语一般具有两个特点： （1）结构上的稳固性，构成成分不能随意更换，如“明日黄花”不能改为“昨日黄花”。 （2）意义上的整体性，熟语的意义是特定的，不能只从字面去解释，如“周瑜打黄盖”是“一个愿打，一个原挨”之意，使用中与“周瑜”“黄盖”无关。 来源 (1)来自人们口头广泛流传的现成语言，以谚语、歇后语、惯用语为主，大多总结了历代劳动人民的生活斗争经验或对自然的认识，往往诙谐生动，含蓄隽永，极具生活的情趣性。 (2)来自书面语言，包括古代各种著作（神话传说、寓言故事、历史著作、诗文、小说等），这类熟语以成语为多，一般言简意赅，形象生动，富于艺术表现力。 谚语也叫“俚语”“俗语”“俗话”“直言”，是人们口头广泛流传的现成语句，往往传达了人们在征服自然、改造自然和社会的实践中积累的丰富的知识和经验，简练通俗，意思完整。口耳相传和凝聚着前人的智慧与经验是它的两个基本特点。 （一）口耳相传的谚语 如： 三百六十行， 三十六计， 活到老， 贫在闹市无人问， （一）口耳相传的谚语 行行出状元 走为上计 学到老 富在深山有远亲 （一）口耳相传的谚语 与成语的区别是： 成语大部分是书面语，谚语是口头俗语； 成语一般作句子成分，谚语是完整句子； 成语形式比较固定，谚语较为灵活，容许某些改变。 （一）口耳相传的谚语 如“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”（《古今小说》一），或作“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”（《金瓶梅》第七十六回）； “当局者迷，旁观者清”（《儿女英雄传》第二十六回），或作“旁观者清，当局者迷”（《醒世恒言》九）。 （一）口耳相传的谚语 1）交友处世：君子之交淡如水 浇花浇根，交人交心 2）劝学：活到老，学到老 3）军事：置之死地而后生 三十六计，走为上计 4）民俗：入庙拜佛，入乡随俗 5）卫生健康：两头净，不生病 饥时饱，必送命 6）道德情操：仁义值千金 人穷志不短 7）行为规范：为臣要忠，为子要孝 一失足成千古恨 8）世态人情：世情看冷暖，人事逐高低 贫在闹市无人问，富在深山有远亲 9）善恶美丑：恶有恶报，善有善报 10）自然气象：朝霞不出门，晚霞行千里 （一）口耳相传的谚语 谚语所体现的思想内容较为复杂。 比如下面这组关于“死”的谚语： 宁为玉碎，不为瓦全 好死不如赖活 寻（等）死不如造反 （一）口耳相传的谚语 这组谚语所体现的思想意识大不相同： 第一句教人舍身赴死，在玉碎与瓦全 间选择玉碎； 第二句教人贪生怕死，在好死与赖活中选择赖活； 第三句教人拼死一搏，既不无价值寻死，也不无价值赖活（等死），而要活得轰轰烈烈（造反）。 （一）口耳相传的谚语 （二）巧设悬念歇后语 歇后语由两部分组成，前一部分是“引子”，后一部分是“注释”。表义上“引子”起辅助作用，表示某种附加义；“注释”部分是表义重点所在，它表示整个歇后语基本义。也就是说，歇后语是“由存在引注关系的前后两个部分组成”的熟语。 （二）巧设悬念歇后语 墙上挂狗皮—— 不象画（话） 飞蛾扑火—— 孔夫子搬家—— 尽是书（输） 自取灭亡 （二）巧设悬念歇后语 歇后语可分两大类：（1）会意型 老鼠进风箱—— 寿星佬上吊—— 王八吃西瓜—— 两头受气 活得不耐烦了 滚的滚，爬的爬 （二）巧设悬念歇后语 歇后语可分两大类： （2）谐音型。 老虎驾车—— 两手进染缸—— 荷花塘里着火—— 谁赶（敢） 左也蓝（难） 右也蓝（难） 藕燃（偶然） （二）巧设悬念歇后语 歇后语的艺术效果主要有两个： 形象生动和风趣幽默 “引子”部分三个特点 （1）取材广泛 （2）想象新奇 （3）深具悬念性 （二）巧设悬念歇后语 “泥菩萨洗澡—— “老虎戴佛珠—— “八十年不下雨—— “三张纸画张脸—— “猪八戒演讲—— “乌龟变黄鳝—— “老鼠给猫理胡子— 独眼龙看书—— 赖蛤蟆想吃天鹅肉—— 越洗越脏” 假充善人” 好晴（情）” 好大的面子” 大嘴说大话” 解甲归田” 拼命巴结 ” 一目了然 痴心妄想 （三）语义双层惯用语 惯用语是具有特定含义、形