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与谐校园文化论文创建与谐校园论文:大学生道德生活--构建与谐校园的内在价值诉求
和谐校园文化论文创建和谐校园论文:
大学生道德生活———构建和谐校园的内在价值诉求
[摘要]文章着重探求了大学生在道德生活上的价值诉求和道德生活教育的价值诉求,并提出了大学生道德生活构建的途径。
[关键词]大学生;道德生活;和谐校园
《关于进一步加强大学生思想政治教育的意见》中指出:“坚持以人为本,贴近实际、贴近生活、贴近学生,努力提高思想政治教育的针对性、时效性和吸引力、感染力,培养全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人”,指明了关心大学生生活和对大学生进行生活道德教育的意义,肯定了对大学生进行生活道德教育是我国高校德育改革的发展方向之一。大学生道德生活,是大学生学习生活的重要组成部分。大学生道德生活既是一个独立体系,内含于“育德”的模块之中,又贯穿于“育智”“育体”的全过程。一般的理解是,大学生道德生活内涵指大学生道德学习、道德养成的全部生活。然而,现代道德教育对自身意义基础的遗忘根源于现代性的唯理性主义逻辑。人们对理性的狂热损坏了生活的完整性,并使生活越来越抽象化,失掉了现实的生活内容。为了改变这样的状况,道德教育就必须向生活世界回归。道德教育回归生活意味着道德教育的目的和内容应当源于现实生活。“回归生活世界”是当代人走出唯理性世界困境的普遍追寻。生活世界是一个具有意义和价值的世界,道德就是对于生活方式、生命实践的理解和选择,它是生活的解释系统,它所要破解的是人的生活意义,它的存在就在于使人对生活意义有更合理、更深刻的理解。道德又是生活的目的系统,指向的是生活的展开与提升。
什么是道德生活?高兆明先生认为:“道德生活是有关人们利益关系的实践理性生活,是追求人格完善、社会和谐与公正的创造性生活。”[1]道德生活的意义在于“道德的存在或有道德的生活本身就是人类的生存方式和生活方式……道德使人类生活不能承受之轻,也是其生活和行为的意义之重,这一意义正是人类生存和生活的高贵价值所在。”[2]人类的道德生活是一个发展、传承的历史过程,人类道德生活是一个有待完成的任务,在道德世界中,道德生活必须不断创造道德与客观自然、主观自然之间的和谐,并将它永远向前推进,所以,人类的道德生活既是“现在时”状态,又是“未完成时”状态,是“预定的和谐”状态,对于当今构建和谐社会的种种不和谐现状,我们需要这种“预定的和谐”的道德生活对和谐社会的构建不断促进和推动。道德生活还是与其它社会生活相互交织、渗透,只能存在于其它社会生活中的生活,道德生活永远没有办法也不应当孤立存在,它只能也应当渗透在其它社会生活之中,并通过其它社会生活来彰显和实现自身。
一、大学生需要什么样的道德生活
(一)有价值的道德生活
有价值的生活同样直接具有道德教育价值。首先,有价值就是对生活的肯定性评价,这无疑具有道德价值。对大学生来说,过有价值的生活,在这种生活中体会到文化自立感、生活投入感、自我效能感、人际悦纳感,这本身就是对生命潜能的发挥,具有崇高的道德价值。其次,对大学生来说,有价值的学校生活从根本上讲是对自己生命尊严与价值的尊重,这本身具有道德蕴涵。大学生在这种受尊重的生活中也学会了尊重别人,学会了对他人生命尊严与价值的尊重。反过来讲,一种生活对一个人来说是没有价值的,又不得不过这种生活,那么这种生活的道德性就成了问题。这种生活蔑视了个体建构生活价值的需要,实际上也是对生活者作为人的蔑视。这种蔑视不但可以扼杀生活者的生活乐趣和活力,还可以扼杀生活者的道德感。第三,道德自立是建构生活价值的一种方式,而这种方式是与其它建构生活价值的方式结合在一起的。有价值的生活不可避免地内含着道德上的建构。生活价值的建构或者说生活价值感的获得不是一个人独自一人从人际关系中抽身出来所完成的,必须在主体间际的生活中来完成。主体生活价值的获得不可避免地要关涉到他人,也逃脱不了他人的参照。对未成年人来说,其获得生活价值感的各项前提,包括文化自立感、生活投人感、自我效能感、人际悦纳感都有人际背景,都是与同龄人一起建构的。可以说,大学生在建构自己生活价值的同时,也成就、建构了他人的生活价值。
(二)和谐的道德生活
拓展大学生道德生活的空间,促进大学生与自然、社会、他人及自我身心关系的和谐。追求人与社会、人与人的和谐。人生的内容是由复杂多样的社会关系和社会生活构成的,正如马克思所说:“人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物”。[3]在道德生活领域,正确认识个体性与社会性的关系,正确处理个人利益与集体利益的关系,正确把握享受个人权利、自由与承担责任、义务的关系,使学生与学校、学生之间的关系处于和谐共存状态。当然,和谐校园的道德应该体现公平,公平是和谐的重要指征,没有公平,生活中尔虞我诈,你争我夺,更本谈不上和谐。一个制度更加合理的集体更能促进人们道德生活水平的提高,
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