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世界各地婚姻风俗 摘要：中国及亚洲其他地区、欧非等其他地区的婚姻习俗蕴含着丰富的文化内涵，具有 独特的差异点，表现为：等级差别、阶级限制、地域文化等等。了解世界各地婚姻风俗，让我们对各地的文化差异有更深的了解 关键字：传统 婚姻 习俗 制度 文化 婚姻，是关系到人类自身繁衍和社会发展的最重要而又最基本的文化活动。婚姻礼仪的实质是要向周围的人宣告一个新家庭的诞生，这件事意味着这个家庭所在家族的兴旺发达，因为它不仅是接纳了新成员，更更重要的还意味着家族的血缘由此可以得到延续。所以婚姻在文化领域发挥着重要的作用。 关于婚姻习俗，世界各地因其独特的政治、经济、文化的差异，具有独特的差异性。 和中国的婚姻礼仪相似 ，所谓“六礼”，即纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，讲究的是父母之命、媒妁之言。世界其他地区，如阿富汗、沙特阿拉伯、巴基斯坦等其他地区也讲究父母做主。阿富汗青年男女的终身大事，目前大多仍由父母做主，订婚仪式，一般由新郎和男女双方男性亲属以及亲友参加，仪式开始有毛拉诵念一段《古兰经》，然后主婚人向男女双方家长征求意见。双方家长表示同意并相互握手后，主婚人即向亲友宣布：“现在某人之子已选定某人之女为妻，双方均已同意”。而在沙特阿拉伯的男女婚配也是要凭父母之命、媒妁之言而定的，而且必须是门当户对的族内婚——不是表姑亲就是叔伯亲。议婚伊始，首先是媒婆登门撮合，到了一定程度，男方的母亲、舅母、婶母及姐妹等便到女方家里相人，然后再由未来的新郎本人前去相亲。在古老的婚姻制度的约束下，女子仅是一件玩偶，没有一点儿自主权，金钱和门第决定了女子一生的命运。而巴基斯坦男女青年的婚事全由父母做主结婚前男女双方不许见面。在巴基斯坦的公共场所，一般看不到成对的男女，就连高等院校也实行严格的男女生分离制度。 中国的婚礼风俗上，婚礼大多是在男方家举行，男女方双方亲属在男方家吃宴酒。和中国的婚礼不同的是克伦人和科威特人的婚礼在女方家举行。按照传统，克伦人的婚礼要在女方家举行。喜日那天，新郎由一位精通事理的长辈带领着前去女方家中，一路上在年轻亲友的簇拥下载歌载舞，敲锣打鼓。如果你仔细观察一下就会发现在整个迎亲队伍中，只有新郎一人穿得破破烂烂，活像个叫花子。当新郎来到女方家门前时，必须闭目低头行合十礼。与此同时，女方的一位长者将一竹筒凉水从新郎头顶直浇下来，并把竹筒交给伴随新郎来的人踩碎，然后新浪才能进屋。等新娘用事先准备好的新衣为新浪打扮完毕，主婚人即宣布婚宴开始。而科威特人的婚礼也是一般在新娘家举行，届时亲朋好友及邻居都要前来庆贺。 世界上很多地方，婚礼之后都要在女方家里住几年。加来人、拉祜人、毛伊人等，居住在老挝加来高地的加来族，婚姻上是女娶男嫁，谁家如有已达婚龄的姑娘，便由姑娘父母委托媒人，到一个适当的小伙子家提亲。如果这个小伙子同意。姑娘家就送来定亲礼物，并约期完婚。婚后，该小伙子便住进女方家，成为女方家庭成员。越南布娄人社会，一般情况下，布娄族男子婚后必须在妻子家居住四五年，然后才能携妻室儿女返回自家。住在泰国的克钦人，男子婚后要住在新娘家里。所以，如果家里只有一个儿子，则家长往往去其他民族的姑娘为自己的儿媳妇。越南毛伊人则成亲那天，小伙子由其兄弟姐妹陪同，前往女方家住宿，数日后，男方亲属回家，只留下小伙子一个人，又过数日，男方的长辈亲属们带着礼物开赴女方家，大办宴席，与女方父母亲属们及全体部落成员共同庆祝这对新人的美满婚姻。婚后，在女方家生活，为女方父母劳动八年上下，以以抵偿女儿的身价。 世界上很多地区流行“抢婚”，缅甸的泰国北部地区，居住着一个上万人的少数民族——鲁亚人。他们的婚礼十分有趣。他们实行的是买卖婚姻，却要通过“抢亲”的方式来实现。鲁亚人定亲之后，新娘只晓得未婚夫将在一个晚上将她抢去，至于在那个晚上，却不知道，而新娘的父母也不闻不问。终于一个晚上新郎带着十几个亲朋好友，来到姑娘家的屋后，趁新娘全家熟睡之际，叫醒新娘，将新娘挟持而去，新娘假意挣扎，大事呼救，而姑娘的父亲却假意沉睡不知。带到抢亲队伍已远，才叫醒村中长者，大家都知道这件事迟早要发生，所以都不慌不忙，带到正午时追赶而去，男方家也毫不避讳抢了新娘，一番争执，婚礼举行。 中国《汉乐府诗》中的《孔雀东南飞》，蛮横霸道的婆婆为赶走儿媳妇，逼着焦仲卿写休书，造成了一段悲剧。关于休妻，沙特阿拉伯、土耳其、和埃及人，却只要三声：“你自由了”，就算正式离婚，婚姻立即告吹，同时产生法律效果。只是在沙特阿拉伯，如果后悔了，也可以复婚，可是必须在人的主持下举行结婚仪式，但只许第二次结合，不许第三次破镜重圆。 和中国传统的男权主义之风不同，印度尼西亚苏门答腊岛西部的米安南卡保人是当今世界在婚姻上保留母权制遗风较多的