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中国古代文学文化常识颜色标识免财富值.docx

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中国古代文学文化常识颜色标识免财富值

PAGE 1 1、中国古典诗歌的两大源头是《诗经》和《楚辞》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,原称《诗三百》,汉代学者奉为经典,始称现名。共收入从西周到春秋大约500年的诗歌共305篇,其内容分为风、雅、颂三个部分,其中“风”的价值最高。多以四言为主,其表现手法为赋、比、兴。 2、屈宋是战国时期屈原和宋玉的并称。屈原,名平,字原,楚国人。他是我国第一位伟大的爱国诗人,他在当地民歌的基础上创造了楚辞(骚体)这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义的传统。《国殇》《天问》《涉江》《九章》《九歌》。 3、“风”本指“国风”,“骚”本指《离骚》,后以此代指《诗经》和《楚辞》;前者是我国现实主义文学的源头,后者是我国浪漫主义文学的起点,故历来风骚并称;有时也借指文学素养或文采。 4、先秦散文可分为两大类:一是历史散文,记载各国政治、军事、外交等方面事件及统治者、策士的言论。从体例上分,有编年体、国别体和纪传体,编年体史书《春秋》《左传》和国别体史书《国语》《战国策》。二是诸子散文,是各学派阐述自己观点、主张的论说文,《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》《吕氏春秋》。 5、《春秋》是鲁国的史书。《左传》即《春秋左氏传》,本称《左氏春秋》,相传是春秋末期鲁国史官左丘明所撰。《左传》是对《春秋》的解释,它叙事完备,长于描写战争,《曹刿论战》《秦晋殽之战》。《国语》因以记言为主,故称《国语》。《战国策》,又称《国策》,由汉代刘向整理,记载了战国时谋臣和策士纵横捭阖的斗争及有关辞说。《邹忌讽齐威王纳谏》。 6、孔子名丘,字仲尼,春秋鲁国人。他是儒家学派的创始人。《论语》是记载孔子及其弟子言行的语录体著作。《曾皙、冉有、公西华侍坐》。 7、孟子名轲,字子舆,战国邹(今山东省)人。后世称他为亚圣。《天时不如地利》《生于忧患,死于安乐》《鱼我所欲也》《我善养吾浩然之气》。 8、荀卿,名况,战国赵国人。《劝学》。 9、庄子名周,战国宋国人。与老子同为道家学派的创始人,世称老庄。《秋水》。 10、墨子名翟,春秋鲁国人。墨家学派的创始人。 11、韩非是战国末期韩国人。法家学派的代表人物。《扁鹊见蔡桓公》。 12、杂家代表作是《吕氏春秋》。 13、《山海经》是古代地理著作,又是神话故事。 14、贾谊是西汉洛阳人。世称贾长沙。政论《过秦论》《论积贮疏》,辞赋《吊屈原赋》《鹏鸟赋》。 15、司马迁,字子长,西汉人。史学家、文学家。写有我国第一部以人物为中心的纪传体通史《史记》。《史记》记载了从黄帝到汉武帝大约三千年的历史。它的体例包括本纪,记载历代统治者的政绩;世家是各国诸侯和汉代有功之臣的传记;列传是历代有影响人物的传记;书记载各国的典章制度;表则是各历史时期的大事记。作者自陈写《史记》的目的在“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。鲁迅称它为史家之绝唱,无韵之离骚。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》。 16、《汉书》的作者是班固,字孟坚,东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人。与《史记》的作者合称班马。《苏武传》。 17、乐府,本是古代的音乐机关的名称,后演变为诗体的名称。汉乐府继承了《诗经》的现实主义传统,真实地反映了当时的社会现实和劳动人民的思想感情。现保存最完备的乐府诗集是宋代的郭茂倩编的《乐府诗集》。在乐府民歌的影响下,产生了文人五言诗的代表作《古诗十九首》。 18、《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》,是第一部长篇叙事诗,代表了汉代乐府叙事诗发展的高峰,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 19、魏晋南北朝时代是我国诗歌创作进一步繁荣时期,以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)为代表的诗歌创作,真实反映了当时动荡的社会现实,笔力刚健,慷慨激昂,开创了一代诗风,被誉为“建安风骨”。 20、曹操,字孟德,汉末时期建安文学的开创者。传世名句“烈士暮年,壮心不已”出自他的《龟虽寿》。诗作集中体现了“慷慨悲凉”的独特风格。 21、东晋诗人陶渊明,一名潜,字元亮,自号五柳先生,私谥靖节先生。他以清新淡远的笔调赞美劳动生活,歌咏农村景物,开创了我国诗歌创作上的田园诗派。诗《读〈山海经〉》《咏荆轲》(金刚怒目式)、《饮酒》《归园田居》(平淡悠远式),散文《桃花源记》、赋《归去来兮辞》。 22、山水诗人谢灵运、谢朓描绘山水美景,格调清新,开拓了诗歌创作的新题材。庾信是一位继往开来的作家,他的诗歌创作在一定程度上融合了南朝诗歌的华美精细和北朝民歌的质朴刚健,对唐代诗歌创作产生过重大影响,《哀江南赋》。杜甫称赞李白“清新庾开府,俊逸鲍参军”(庾信、鲍照)。 23、南朝民歌委婉含蓄,风格秀丽,《西洲曲》,北朝民歌慷慨雄健,风格粗犷,《敕勒歌》、《木兰诗》。 24、诸葛亮字孔明,时人称他为卧龙先生。《出师表》。 25、南

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