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中国少数民族民歌观赏.doc

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中国少数民族民歌观赏

中国少数民族民歌欣赏 (此教学设计获2011年全国中青年骨干教师优秀教学成果二等奖) 深圳市田东中学 胡 冰 教育目标: 以一斑窥全豹,感受和了解我国灿烂的民族音乐文化。使学生为我国的博大精深的文化底蕴所折服和感染,使学生从心底里热爱我们伟大的祖国。 通过学唱和欣赏少数民族民歌,了解我国是一个统一的多民族国家。各个民族都有自己别具风格的灿烂的民族音乐文化。 教学目标: 欣赏和学唱几个大的少数民族的的民歌,感受这几个民族民歌的特点。(一节课欣赏一个民族的民歌,主要欣赏几个大的民族。) 能基本上听辩出这几个主要的民族的民歌。 单元思考问题:民族歌曲的魅力何在? 教学方法: 听、视、唱、律动于一体,调动学生的各种感官去感受音乐; 多媒体教学,在学唱和欣赏的基础上,简介各少数民族的风情、文化和特点,特别介绍他们的过去和今天,开拓学生的视野,增长见识,并适时滲透德育教育的内容; 启发式教学。 以下以一节课为例: 课 题:《藏族民歌欣赏》 本节的教学目标: 1、欣赏藏族民歌; 2、学会演唱一、两首藏族民歌; 3、感受藏族民歌的风格、特点; 4、能从众多民歌中听辩出藏族民歌。 教学重点: 1、听赏、了解藏族民歌及歌舞片段; 2、感受藏族民歌的风格特点。 教学难点: 感受藏族民歌的风格特点; 教学时数:1课时 课 型:欣赏为主的综合课 教学过程和内容: 一、导入新课: 1、课前提问:你喜欢听少数民族民歌吗?最喜欢哪个少数民族的? 你会唱哪些少数民族歌曲? 直入主题,先声夺人导入。 播放几个民族的民歌片段,让学生感受少数民族丰富的民歌,并让学生根据自己以往的生活经验,试试能不能听辩出是哪些民族的歌曲。 二.新课教学:介绍西藏民歌 1、导入新课:放映《解放西藏》的电影片段,让学生感受旧社会西藏人民的生活、服饰、歌曲,并欣赏才旦卓玛演唱的歌曲《唱支山歌给党听》,进行新旧社会的对比,(政治上把农奴解放成了国家的主人,生活水平有了质的飞跃,服饰也更加鲜艳,歌曲也更加明快,歌中表达了翻身农奴当家做主人的激动心情和对共产党、毛主席的感激之情。适时滲入德育教育的内容。) 2、听辩歌曲是哪个民族的?----播放《翻身农奴把歌唱》 3、让学生展示他们分组搜集的藏族的民俗风情 4、欣赏藏族民歌:《走进西藏》(创作民歌) (简介:《走进西藏》是电视剧《孔繁森》中的主题歌。张千一朝鲜族作曲家。这首歌并没有直接歌颂孔繁森的只言片语,却用含蓄的话语提出了两个“也许”的问题。孔繁森究竟发现了什么理想?芽他又看见了什么样的天堂?芽歌中的回答也是含蓄的。即:“走进雪山”、“走进高原”、“走向阳光”。这种回答概括了孔繁森走进西藏的功绩,也歌颂了孔繁森为西藏人民鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神。歌词中的“呀拉嗦”、“呀啦哩嗦”是藏族民歌的一种衬词,没有实际含义。男女声表演唱:《逛新城》。由邓先恺等作词、才生作曲,创作于1959年。 歌曲以浓郁的民族风格,采用表演唱的形式,塑造了翻身农奴父女俩的形象,反映了拉萨的新气象,表达了西藏人民获得新生后无比兴奋的心情。具有强烈的时代感和艺术魅力,很快流行全国,受到各族人民欢迎,对增进各民族人民的团结和相互了解到了良好的作用,是西藏人民进入社会主义新时代在音乐上的形象记录。中国的少数民族几乎全都能歌擅舞,被人们羡慕地赞叹为生活在“歌舞海洋”中的幸运儿。其实,中国的舞蹈历史,至少可以回溯到5000到5800年前的新石器期时代。为什么少数民族大都能歌善舞,而汉族却似乎缺少这方面的水平呢?或许是因为儒学过于强调教化了;或许是因为理学过于规范言行;或许是因为东方演艺传统过于重视综合性,致使舞蹈萎缩、戏剧形成……总之,舞蹈史上分明留下了这样的记载:汉族人的舞蹈本能至此受到了极大的抑制;而地处偏远的少数民族,却一直保持着感官中的率真天性。藏族舞蹈《洗衣歌》是一个富有情趣的歌舞表演。它把藏族民间舞蹈“锅庄”和“踢踏”舞的动作,与“用脚踩衣”这样的生活片段结合起来,十分生动有趣。“出打出打”“阿拉黑司”等藏语劳动呼号嵌在歌中,使它生机勃勃,情趣盎然。60年代,《洗衣歌》成了普及全国的舞蹈作品。是西藏军区政治部歌舞团于1964年创作演出的。舞蹈通过藏族姑娘略施巧计、帮助解放军洗衣服的生活片断,表现了军民的鱼水深情。 5

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