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清康乾盛世读书报告 文化苦旅读书报告 文化苦旅 《文化苦旅》 作者：余秋雨 中国 东方出版中心出版年份：2006今天本不打算上网的，但今天看完余秋雨教授的文化苦旅，有点感受。本书是余秋雨教 授的第一本文化散文集。全书主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文 化的历史命运和中国文人的人格构成。其中既有描述大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深 邃苍凉之感；也有以柔丽凄迷的小桥流水为背景，把清新婉约的江南文化描述的淋漓尽致等 等。 我也有个小梦想，就是能够到中国的各处去走，体味体味。正所谓读万卷书、行万里路。 只有这样才明白书要怎么用。现在我的小梦想还无法实现，但能够追寻他人的足迹也未尝不 可。不知余教授在行路之中是否想过徐霞客等前辈。或许每个人游览祖国的目的不同，我也 不知道我将来为什么游览。最近在看叶圣陶先生的《怎样写作》，他讲到你所写不过是你的经 验罢了。我想或许余教授也是这样吧！其中我最喜欢的就是在自序中写的，走惯了远路的三 毛唱到：“远方有多远？请你告诉我！”没有人告诉我，我悄悄的出发了。在书中我跟随作者 到处走，看着他在各地的经历，我也游览了一遍。我在想为什么这本书叫苦旅？我以前想为 什么不叫甜旅。那是没看这本书时，没有体会到那种苦。好像记得这本书是2011年买的，一开始听说可以提高作文水平，但是没怎么看。今年下 定决心看，终于在今天把它看完了。书总是?? 全书共37篇，分别为《道士塔》《莫高窟》《阳关雪》《沙原隐泉》《柳侯嗣》《白莲洞》 《都江堰》《三峡》《洞庭一角》《庐山》《贵池傩》《青云谱随想》《白发苏州》《江南小镇》《寂 寞天柱山》《风雨天一阁》《西湖梦》《狼牙山下》《上海人》《五城记》《牌坊》《庙宇》《夜航 船》《吴江船》《信客》《酒公墓》《老屋窗口》《废墟》《夜雨诗意》《笔墨祭》《藏书忧》《腊梅》 《家住龙华》《三十年的重量》《漂泊者们》《华语情节》《这里真安静》。 《柳侯嗣》是纪念柳宗元的。以前也听过其名，唐宋八大家之一。也读过他的文章。柳 州的建设追溯到柳宗元时期。读完这篇文章，然我不得不想起我的家乡——岳阳。回顾当年 的滕子京等。虽然古时这些为南蛮之地，被贬文人都会到这来。但他们的功绩会被历史铭记 的。 《白莲洞》作者借洞表达了自己的见解。有时候或许许多事如书一样，你必须打开看才 知道它是什么。否则你不会直接知道它讲了什么。或许探索洞与探索人生是一样的！以前记 历史的时候常 记一个常识：都江堰是谁建的？李冰父子。作者深深的表达了对都江堰贡献的赞赏。巴 蜀之地乃天府之国，我想离不开都江堰的灌溉吧！《三峡》瞿塘峡、巫峡、西陵峡。我们今天 不可能忘记它，三峡水电站啊！以前初中读过一篇散文郦道元的《水经注》 描写的棒，以前怎么背也背不下来，今天觉得有些可惜。 以前也听过杜甫的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。《洞庭湖一角》。以前觉得郦道元的八百 里洞庭好气派，现在虽然也还算大，可是。作为就在洞庭湖旁边的岳阳人，还是觉得很自豪 的。初中读过《岳阳楼记》洞庭南极潇湘，北通巫峡，文章写得很精彩。传说吕洞宾也过一 句：“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”其中我觉得那一副长联写得好：一楼何奇，杜少 陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废具兴，吕纯阳三过必醉，诗耶、儒耶、吏耶、仙 耶，前不见古人，使我怆然涕下！诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，潴 者、流者、峙者、镇者，此中有真意，问谁领会得来？ 《寂寞天柱山》论述了李白、苏东坡、王安石等人想在此安家，去寻求文人的住所。曾 听别人说文人本寂寞。无论李白，还是苏东坡。于是他们向往自然寻求，希望得到一个心灵 的家。我从《风雨天一阁》中了解到藏书的不易，也佩服范钦的努力。藏书或许是一件很有 趣的事，(转 载 于:wWW.xIElw.COM 写论文网:清康乾盛世读书报告)我也很钦佩范氏家族的藏书精神。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。浙江西湖很 漂亮啊！有一首是 这样写的：当年曾见此湖图，不信人间有此湖。今日打从此湖过，画工还欠费工夫。好 一个《西湖梦》 以前读过一本书《湖南人凭什么》很是激动啊！最记得就是这么一句话！有心脏病的或 精神受不了的人不要看！今日看《上海人》，对上海人有一定了解。《五城记》对开封、南京、 成都、兰州、广州进行论述。我也记得在《红楼梦》中史湘云写过对十座城的描述，感慨他 们啊！我是没去过几所城。江南有很多河，以前过木桥的时候，父母总是提醒别望水中，向堤上望。这才克服对过 桥的恐惧。至于坐船，对于我们小孩是而言是兴奋的。但在《夜航船》《吴江船》却感觉到了 另外的意味！若说文章中除了《道士塔》外，感触比较深的就