从卢武铉自杀谈怎样做人.docVIP

从卢武铉自杀谈如何做人 ?　 韩国前总统卢武铉纵身一跳，既是为了解脱，也是“以死明志”、“一死以谢天下”。但有些事情岂能一死了之？！亲人的痛苦呢？国家司法制度的尊严呢？作为政治人物对社会的影响呢？从这个角度看，卢武铉的自杀于家于国都是一种不负责任的做法。造成如此惨烈的悲剧，除归咎于亚洲民主的缺陷等原因外，还应看到卢武铉没有做好官、没有做好人这方面的因素。时代向前进步，荣辱泾渭分明。从一个鲜活的生命到一把飘飞的灰尘，只不过眨眼一瞬间。那么，人之所以能生为人,我们赞美什么，倡导什么？我们要做一个什么样的人？在学习和实践科学发展观的今天，显得尤为重要。 做一个有信心的人 卢武铉选择自杀，充分说明他的心理承受能力不是那么好，面对来自各方的压力，失去了活下去的信心。人活在世上，挫折、困难、不幸伴随一生，不是付出就有回报，不是耕耘就有收获，不是功劳就能抵消罪过。当血汗垒砌的大厦一次又一次砸碎，当好心酿成的苦酒喝完了一杯又一杯，当辛勤浇灌的花卉一支又一支凋萎……是怨天尤人，丧失信心，就此沉沦？还是自我激励，坚定信心，屡败屡战？“你说谁差劲？——那个老是自感羞愧的人。什么是获得自由的标志？——不再自我羞愧。”尼采这两句话的中心意思就是人对自己要有“信心”。也许我们没有苍穹的蔚蓝，但可以有白云的飘逸；也许我们没有大海的壮阔，但可以有小溪的悠然；也许我们没有鲜花的芬芳，但可以有小草的青翠……生活没有旁观者，做自己的主人，每个人都有值得尊重及学习的地方，每个人都能找到一份属于自己的精彩。做人有困惑，做事有困境，不要灰心，不要伤志，请相信埃米丽的神奇公式吧——每一天，不管用什么方式，我都会变得越来越好。面对“山重水复”之关卡，不要把一次的失败看成是人生的终审，拿破仑曾经说过：人一生的光荣，不在于永不失败，而在于能屡倒屡起、屡败屡战。要“自信人生二百年，会当击水三千里”，立个志向，树个目标，我向天涯走一步，天涯向后退一步，做一个“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的人，做一个“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的人！ 　?　做一个有爱心的人 “人之初，性本善”。爱是基本的善良情感，有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。心地善良、充满爱心是做人的较高的境界，尽自己的能力所为，多做好事善事，哪怕是一件很小的小事。遇到乞讨者，给他一块钱，就可以解决他一天的吃饭问题；遇到老弱病残者，主动让个座，因为我们也有老的那一天；下雨下雪的夜晚，遇到街头摆摊的小商小贩，不妨买点东西，不要让渴求的目光在落寞中失望……唯物辩证法认为：世界是普遍联系的。一切人、一切事物都是相联的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。高尔基说过：“给永远比拿愉快。”蜡烛的‘燃烧自己，照亮别人’，正是我为人人，人人为我的人生哲学。因此，我们应学会感恩，善于感激！懂得宽容和谅解！珍惜并感谢生命中出现的每一个人，感谢亲人、朋友、同事、邻居，才会感觉“聚是一团火，散做满天星”的快乐。 做一个有责任心的人 所谓责任心，是指个人对自己的所作所为负责，对他人、集体、社会、国家乃至整个人类承担责任和履行义务的自觉态度。一个人的责任心如何，决定着他在工作中的态度，决定着其工作的好坏和成败。卢武铉的政绩虽然可圈可点，但由于对国、对家、对亲人没有负起很好的责任，没有管好“身边人”，才导致难逃家族腐败宿命。人，最可怕的是麻木，对生命角色不负责；职业人，最可怕的是失职，对使命角色不负责。家庭责任是社会责任的基础。人到世间，首先要对家庭负责，对父母尽到做儿子的责任，“子欲孝而亲不待”，抽时间常回家看看父母，陪着吃顿饭，说说话，问问父母生活有什么困难，身体有什么不适？尽自己所能让父母过得更好。对妻子孩子，尽到为人夫、为人父的责任，平时减少不必要的应酬，与爱人谈谈家庭如何建设？孩子如何教育？对集体，多想想今天我做了什么，做了多少？对得起自己的工资待遇吗？对国家、对社会，做了哪些有益于人民的事，尽了多少一个公民应尽的责任？象某些明知自己携带甲型H1N1流感病毒仍出入公共场所的人，是没有社会责任心的人，虽不受法律制裁但备受社会道德谴责。所以，责任心不是遥不可及，它就体现在我们日常的学习生活中…… 做一个有事业心的人? 卢武铉出身寒微，一路打拼，29岁靠自学通过合格率只有2％的韩国司法考试。32岁选择风险极大的律师职业。在韩国民主化的过程中，他更是无役不与，全程投入，最终入主青瓦台。在这一点上，我们应该学习卢武铉的事业心和进取心。二十一世纪，最大的危机是没有危机感，最大的陷阱是满足。老子曾说：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强”。 可见，一个有为的人必将具有强烈的责任感和事业心，把单位的事当作自己的事来做，是任劳任怨；把自己的事当作单位的事来做，是人生价值的实现、生活的快