社会转型期民族传统文化的继承和发展.doc

社会转型期民族传统文化的继承与发展 在当今快速这样一个发展的时代，人们的生活已逐渐趋于同化的状态。而在物质文化得到高速发展的同时，精神文化的建设也随之发展。传统的民族文化逐渐受到了重视，中国政府历来高度重视少数民族文化工作，制定和实施了一系列法律和政策措施，积极支持和帮助少数民族发展文化事业，包括：建立了少数民族文化人才；大力抢救、保护了文化遗产，包括收集、整理、研究、开发了大量的民族民间文化艺术，维修了大量少数民族文物古迹；支持少数民族文化创新，在继承传统文化的基础上，创作了大批具有浓郁民族特色和时代气息的少数民族文化精品。这些政策措施的实施，保证了少数民族文化事业的繁荣发展。 作为一个少数民族，对于民族文化的发展我有深刻的理解。我的家乡是一颗镶嵌在贵州东南方向的璀璨明珠—玉屏侗族自治县，近些年，民族文化得到了政府的高度重视，组织开展了形式多样、内容丰富的文化活动，修建了大批具有民族风情的建筑。鼓楼是侗族特有的民俗建筑，是侗家聚众议事、排解纠纷、迎送宾客、对唱大歌和吹笙踩堂等重大活动的场所。一般一姓建鼓楼一座，因此又是族姓的形象标志。建在寨中心或寨门附近，一般每寨一座鼓楼，大寨有好几座。最能反映侗族人民高超建筑技艺的要数风雨桥。一般为杉木组合托架简梁式木桥，桥台上为长廊，长廊中绘有彩画，有对联、匾额和题词等，桥墩上建亭阁，整座桥亭阁、长廊联为一体。这种桥因桥上建有长廊式、可遮蔽风雨的桥屋而得名。侗乡的风雨桥不仅可使人过桥、休息、避风雨，还可使人欣赏到侗家艺术。在我县已经重新建立起了一座座浓郁侗族特色风雨桥和鼓楼。 玉屏县是全国五个、贵州惟一的侗族自治县，北侗文化底蕴十分深厚，拥有众多的民族文化和民族艺术，有保存完好的钟鼓楼、风雨桥、民族村寨和传统的过社、山歌、酒歌等民族习俗和风土人情。2007年，传统民俗赶坳被省人民政府列入了省级非物质文化遗产保护名录。近年来，县委、县政府多措并举，致力于民族民间文化的保护和传承，依托民族民间文化和交通区位优势大力发展文化旅游产业。挖掘整理民族民间文化资源。为做好民族文化的挖掘和整理工作，由县文化旅游产业发展领导小组办公室牵头，会同县文联、县摄影协会等部门，历时半年，对玉屏县民族民间文化进行了全面考察，加快了民族文化的挖掘整理工作，并按类整编成册。此外，玉屏县还编撰完成了《玉屏民歌选》、《玉屏文史资料》、《玉屏侗族自治县概况》、《中国箫笛之乡》等书籍，集中展现北侗民族文化的独特魅力。积极发展民族文化演出团体。为弘扬民族文化培养民族文化人才，玉屏县成立了民族文化艺术团，这是铜仁地区最早的县级艺术团，艺术团的成立为我县民族民间文化传承起着十分重要的作用，承担着玉屏县各种大型文化活动；由中老年人组建的“三友”艺术团频频出席县内各项重大活动，丰富了群众文化生活。创作了很多文艺精品，如民歌《等阿哥》、《舞阳河之恋》，民族歌舞《笛乡欢歌》，箫笛合奏《侗家山歌唱不完》等。 建立健全民族文化保护机制。为加大法律保障工作，做到民族民间文化保护有章可循、有法可依，玉屏县着手制定地方性法律文件。《玉屏侗族自治县民族民间文化遗产保护条例》制定工作已于今年初全面展开，目前已完成初稿。随着《条例》的颁布，必然会为规范我县民族民间文化的挖掘、整理和保护工作起到重要作用。 开展民族民间文化活动。支持和鼓励民间民族文化活动，全县营造了浓厚的文化氛围。玉屏县积极利用“三月三”、“六月六”“九月九”等传统节日开展丰富多彩的民族文化活动。今年，县老年大学举办了湘黔边山歌赛，平溪镇野鸡坪村举办了“四月八”民族文化活动。新店乡大湾村、朝阳村举办了“九月九”民族民俗文化艺术节。民族民间文化活动的举办，使传统民族文化活动得以恢复，并发现和培养了一批在周边地区有一定影响力的民间艺人，如侗家高腔山歌王姚茂勋、民间绝技大师姚元柄。 实施“走出去”战略，宣传推介民族民间文化。今年5月玉屏县组队赴中央电视台音乐频道《民歌·中国》栏目组录制歌舞节目，集中展示玉屏绚丽多姿的民族民间文化。10月，玉屏县赴贵阳参加“全国首届原生态摄影大赛”闭幕式演出。此外，玉屏县还于2007年7月组团赴杭州进行文化交流；在2007“金元杯”多彩贵州旅游商品“两赛一会”开幕式上，玉屏箫笛合奏《笛乡欢歌》及箫笛产品展示作为开幕式的前两个节目演出；在2007年11月在荔波召开的全省旅游开发大会期间，玉屏箫笛作为特邀节目参加演出。民族民间文化的大繁荣大发展，助推了文化旅游产业。玉屏县将以北侗民族民间文化、箫笛文化和休闲度假为重点，加快形成自然风光与北侗民族文化相结合的种类丰富、特色鲜明、功能配套、服务规范的旅游市场，依托日益成熟的梵净山旅游，促进文化旅游产业的快速发展。